ШКОЛА ЭВОЛЮЦИИ
…Беспредельная гармонизация в Космосе
…Материалистическая наука Запада и теория дарвинизма …Цель эволюции Природы
…Высшая форма Природы – человек …Космическая Эволюция
…Человек обладает врожденным самосознанием …Мудрый идёт от Земли кверху
…Эволюция индивидуального сознания …Космический Закон Перевоплощения
…Тайная цель Эволюции – совершенствование сознания человека
…Закон Кармы – Закон Космической Гармонии.
В материалистической науке Запада всё ещё главенствует теория дарвинизма. Согласно ей, в Природе, во всех её бесчисленных процессах, происходит постепенное преобразование и эволюция растительных и животных форм, от низких к более высоким, от простой протоплазмы к столь сложному организму, каким является современное умное существо – человек. Но почему же эта теория считает человека высшей или предельной формой развития Природы? Разве развитие Космоса имеет границы?
Исходя из той же теории британца Дарвина, по её логике, должны быть какие-то более совершенные, «сверхчеловеческие» существа, свет сознания которых, возможно, несравним со светом нашего сознания и неизмеримо превосходит его. Разве за миллионы лет развития человечества и существования человеческой стадии, идеал совершенства Природы оставался на одном месте? И это только потому, что архи-мудрые «светила» современной науки не признают никаких сознаний выше себя?!
С другой стороны, цель эволюции Природы – это обретение индивидуальности, к которой устремляются все низшие формы; и стоящие на любой ступени, рано или поздно, проходят этот путь. Потому чрезвычайно нелогичным представляется, что некогда обретённая индивидуальность, или самосознание, завоёванное в огромной борьбе и страданиях, в процессе «естественного отбора», вместе со смертью человека было бы безвозвратно утрачено, ибо это означало бы инволюцию. Ведь в границах одной плотской жизни человек может выявить лишь ничтожную частицу своего самосознания. Ограничивая свою жизнь, человек ограничивает не только поле своего действия, он ограничивает беспредельный Космос. Об этом много и глубоко сказано в книгах «Беспредельность» («Живая Этика»).
Эти и другие вопросы нашего разума опровергают противоречивое мнение материалистической науки Запада о единичности или конечности жизни человеческого существа. Разве конец или окончание известного промежутка жизни не может быть началом какого-то нового этапа пути индивидуальности, который относится к ещё неисследованным «точной наукой» областям тончайших энергий?
Человек обладает врождённым самосознанием. Самосознание, которым был наделён человек в Третьей Коренной Расе, больше не должно и не может исчезнуть, иначе в Законе Эволюции не было бы ни малейшего смысла.
Высшая форма земной природы «человек» – это результат долгого развития, и если его внешняя физическая форма или оболочка может износиться и «умереть», то самосознание подобно немеркнущему пламени, которое, угасая на одном плане существования, тем ярче вспыхивает в иной сфере тонких и тончайших энерго-материй.
Так наша логика, принимая теорию эволюции Дарвина, естественно доходит до признания того, что восточная наука называет реинкарнацией или перевоплощением.
Самосознание является той центральной движущей силой в человеке, которая движет всеми органами и функциями тела, сердцем, мозгом и нервной системой, способствует развитию организма, сообщает материи (инертной самой по себе) жизнь, но как только эта лампада духа покидает вещественное тело, то физическая часть человека – сама по себе плотная и тёмная – тотчас же разлагается. Потому совсем нелогично говорить о плотной материи, как о какой-то «мыслящей» и как о веществе, несущем жизнь, или что наше сознание, мысли и чувства являются «вторичным продуктом плотной материи». Дилетанты от «науки» полагают, что мысль является следствием механической деятельности коры мозга, но сам-то мозг – разве не пригоршня физических атомов? Но атомы есть и в металле, и в камне, то почему же они тогда не мыслят?
Как же физиология и химия могут объяснить все психические феномены в человеке, считая психику человека механизмом, хотя и очень тонким? Истинно, дух человека – это пламя и свет, а человеческое тело – это всего лишь скорлупа или сосуд для светильника. Для развития человеческого существа и его души необходимо, чтобы оно было связано с человеческим телом, ибо сама временная душа также является материальным началом, только несравненно более тонким, лучистым, и выявляться она может только через материю. Развиваясь, она преобразует и окружающую материю.
Поистине, пора материалистической науке евро-Запада с благоговейным вниманием прислушаться и воспринять космические Мысли восточной Науки, тогда эволюция Космоса и человека воссияли бы для Запада в истинном одухотворённом свете.
Какова же картина космической эволюции в Космическом Учении «Живая Этика»?
Вся космическая Материя находится в состоянии непрерывной, вечной пульсации. Процесс проявления Материи и её форм сравнивают с дыханием. Жизненный импульс, сокрытый во всей необъятной Природе – это импульс Эволюции. Он устремляет все явления – электрон, атом, клетку, планету, звёздную систему – в вечном, неудержимом движении вперёд.
Во всём космическом пространстве пульсирует незримый огонь сознания в разных стадиях проявления, до степени полного самосознания в Сверхчеловеке. Как говорит Живая Этика, все космические процессы насыщены зернами психожизни.
Невидимым огненным процессом жизни движет Высший Разум, который, как огненное дыхание, пронизывает своими лучами создающуюся материю.
Во всём Космосе, во всех беспредельных дифференцированных проявлениях Материи пульсирует Высший Разум – Первоисточник жизни, который сообщает эволюционные импульсы Огню Жизни, направляя их целеустремленно, в созвучии с законом Космической Гармонии. Так Космический Разум творит Космос, насыщая элементы материи или энергии импульсами сознания и устремляя их к нескончаемому проявлению в форме, по пути совершенствования.
«В основании всего Мироздания лежит великий импульс, или устремление к проявлению. Это тот же импульс, или жажда бытия, который влечёт и человека к воплощению. В своём высочайшем аспекте это есть Божественная Любовь, а также и сублимированная (утончённая) человеческая любовь. <...> Бог есть Любовь, и в любви и через любовь зачато каждое проявление Его. Весь Космос держится Космическим Магнитом, или Божественною Любовью в велении Бытия» (Письма Елены Рерих, т.2, 2.07.37).
Большинство приверженцев материалистической науки отрицают Мировое Начало или Космический Разум, но многие высокие представители не только восточной, но и западной науки подчеркивают именно противоположное. Например, теория относительности в науке утверждает, что в действиях мира отражается Высший Разум, что процессы эволюции Космоса упорядочивает и гармонизирует некий божественный Закон. Истинно, можем согласиться и со словами гениального Бэкона, что «малое знание отдаляет от Бога, но большое – приближает к Нему».
Человеческая монада, искра космического огненного Начала Жизни, данная человеку Логосом той или иной планеты, втягивается в вихрь эволюционных импульсов и следует через формы различных земных рас и народов по вечному и неустанному пути Восхождения.
После миллиардов лет странствий в Беспредельности, когда монада стала способной родиться и воплотиться в человеческой оболочке из плотной земной материи, то ей пришли на помощь Прометеи Духа, Сыновья и Дочери Великого ЛОГОСА Солнечной системы. Они дали человеческим монадам искру Разума и вооружили их свободной волей. Таким образом, божественное зерно человеческого духа получило импульс к развитию самосознания. Отсюда начинается подлинный процесс сознательного восхождения вечного путника по ступеням Космической Эволюции.
Так очень медленно созидается сознание человека, именно как результат бесчисленных накоплений и опыта из многочисленных форм Жизни.
Эволюция сознания – это преобразование (трансмутация) энергий грубой материи, это одухотворение, озарение и облачение монады – нашей непреходящей сущности – в более тонкую, сияющую материю.
Следовательно, путь эволюции – это совершенствование несовершенных форм материи, преображение грубой материи в кристаллы самых тонких энергий. С другой стороны, идти этим путем – значит одарить зерно духа божественными дарами космической Эволюции – сокровищами Света.
Путь совершенствования души – от полустихийных форм к самым высшим и совершенным формам Эволюции, от бессознательности к озарению Духа, от инстинктивного хождения на ощупь в жизни – к сферам беспредельного творчества огненных мыслей. От неясного самосознания, которое как светлячок мерцает в ночи, – наконец, воспламенеть звездою в содружестве Космических Светил, давая свет своим младшим сёстрам.
Так душа идёт по долгому пути земного восхождения, пока из несознательного, слабого существа не станет полной владычицей своего сознания, вооруженной космическим сознанием, чувствознанием и огненной энергией, и наконец, – сотрудницей Высших Сил.
«Лишь для совершенствования духа Мы здесь» – говорят Силы Света в книге «Сердце»(§400).
Но разве возможна эволюция индивидуального сознания человека в пределах одной ограниченной жизни, как это утверждают представители материалистической младенческой науки вместе с невежественными жрецами церквей?! Истинно, разве не показалась бы абсурдной такая короткая, бессмысленная жизнь человека в грандиозном, гармоничном течении Природы, когда всё вокруг человека эволюционирует, устремляется к полноте совершенства, но сознание самого человека стоит на месте или развивается лишь в течение краткого мгновения вечности?!
Потому никакие аргументы ума не могут опровергнуть ту истину, что если вообще можно говорить об эволюции человека, то она должна происходить во множестве этапов развития сознания, или во множестве жизней.
Так мы доходим до закона реинкарнации, или Космического Закона Перевоплощения, без которого не может быть восхождения человека и любых форм Жизни. Истинно, в нашей жизни не было бы никакого смысла и в мире – никакой правды, если бы в нём не царил этот абсолютный Космический Закон. Иначе сознание искателя было бы подавлено тем огромным неравенством, которое наблюдается в мире, и сердце его истекало бы кровью в крике: почему?!
Закон Перевоплощения учит, что теперешний человек – результат деяний прежнего человека. Так и неравенство сознаний, способностей и физического состояния среди людей – это следствие дел и достижений прошлых жизней, человеческих устремлений, желаний и мыслей. Есть «старые» духи, с большим духовным опытом и накоплениями, которые проявляют в жизни выдающиеся способности и энергию и обладают духовным синтезом. И есть бесчисленные молодые сознания, которые в своей жизни ещё идут на ощупь – они посещают подготовительный класс.
Некоторые из них восхищаются большими знаниями других Духов, но нередко по тупости и окостенению ума даже противятся применению Высоких Знаний для народного прогресса.
Перевоплощение на самом деле разрешает загадку сущности человека, его тонкого тела или души, накопленной им психической энергии и её качества, всех огромных различий между людьми, она определяет направление развития человека и его задания, объясняет «удары судьбы» и тяжелые болезни, а нередко и счастье, которое ожидает людей.
Странник вечных путей, зерно человеческого духа, бессмертная частица Божественного Разума, снова и снова погружаясь в Материю, меняя свою оболочку, в борьбе и трудностях жизни, в непрерывном труде и взаимоотношениях с людьми накопляет опыт. Так вечный ученик в каждой жизни получает новую телесную форму и физическое сознание, научается чему-то благодаря возложенному на него заданию, укрепляет то качество, которое в нём ещё несовершенно. Так Перевоплощение является истинной, великой нескончаемой школой для каждой души.
Как же иначе, без этого закона, можно достичь совершенства формы высшей, многогранной, гармонической индивидуальности в человеке? Как можно осуществить в границах короткой жизни завет Христа:
«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный»? (Мф. 5.48.)
Этот принцип был краеугольным камнем всех древних высоких религиозных Учений и присутствовал в мировоззрении многих древних народов. Так духовные мыслители народов пытались понять возможность достижения совершенства. Этот закон знали и евреи, по крайней мере, некоторые их секты. О перевоплощении утверждал и Христос, как можно видеть по Его беседе с учениками.
И кажется настолько абсурдным, что бренную оболочку человека, обиталище его духа, его одеяние, материализм объявляет существенным для человека, тогда как его истинную бессмертную сущность и непрерывность её сознания – отрицает! Но как можно отрицать то, что в древние времена признавали все Водители Духовной Культуры, да и сегодня признают выдающиеся представители литературы и философии? Ещё раз подчеркнем: ни один Космический Учитель не отрицал смену воплощений человека, не отрицал и Тонкий Мир планеты. Каждому народу это было дано в соответствии с уровнем сознания того времени и возможности восприятия.
Почему же эта основополагающая идея не дошла до глубины сознания землян Запада? Да просто потому, что большинство людей «охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано» (Агни-Йога, 553). Восток же тысячелетиями изучал внутренние сферы человека и тайны Природы.
Главным возражением против Закона Перевоплощения является следующее: если человек уже жил до своего рождения, в других, неведомых жизнях, почему тогда он ничего не помнит!
Наше физическое сознание – мозг, орган памяти, является принадлежностью теперешнего воплощения. Высшее эго, имея накопления чаши нашего сердца, – всё помнит. Но наш физический мозг ещё не может воспринять высших огненных вибраций. Поскольку большинство человечества находится на сравнительно низкой ступени развития, то и его временная личность не обрела пока ещё полнозвучия.
И даже Высокие Духи, приходя на Землю, вынуждены облекаться в грубое и некачественное одеяние, которое нередко закрывает высшие прозрения духа, потому и Они не могут обладать полной памятью.
Пока человек не наложит железные вожжи дисциплины на свою материальную личность, пока не победит её животный эгоизм, пока не овладеет импульсами своей воли, до тех пор узы судьбы, или кармы, которые связывают его со сложными событиями прошлого, могут увлекать сознание человека назад и препятствовать его эволюции. Поэтому ему ещё нельзя дать ключ воспоминаний прошлых воплощений, ибо там много негативного, нежели позитивного.
Все же бывают мгновения, когда из чаши сердца всплывают представления и видения прошлого (например, во время сна).
Поскольку человек Четвёртого Круга ещё не умеет контролировать сознание своей животной личности, то он и не обращает внимания на свои представления или мгновенные воспоминания.
Многие дети (особенно до пяти лет), в душе которых ещё не прервалась связь с Тонким Миром, нередко вспоминают прошлое. Особенно в последние десятилетия, в связи с ускорением динамики эволюции человечества и ростом стихии Огня на планете, такие случаи детских воспоминаний умножаются.
Ещё одно доказательство Закона Перевоплощения – это чувства внезапной симпатии или антипатии, лежащие в основе большинства отношений. Иногда магнит большой, неразрывной дружбы, который часто притягивает людей из жизни в жизнь.
И ещё глубокая, непреодолимая любовь к какому-то народу или стране, где человек нередко находит свою вторую родину.
Наблюдательный мыслитель, искатель Истины найдёт не мало таких фактов доказательства перевоплощения и в своей душе, и в душах окружающих людей.
Эволюция человека, развитие его сознания продвигается медленно, ибо земной человек подобен слабому и всё ещё несознательному ученику, который слишком лениво, изобретая различные увертки, выполняет свои школьные задания. Он часто должен возвращаться в Плотный Мир Земли, иногда только для того, чтобы исполнять одно и то же задание, усовершенствовать какое-то ещё не развитое духовное качество. В каждой новой жизни житель планеты должен пополнить свой ларец накопленных способностей, или сокровищ, – это единственное, что он несёт с собою в Жизнь Вечную.
Так эволюция человеческого духа задерживается из-за его слабой, мало понятой свободной воли. Свободная воля, истинно, стимул эволюции.
«В Беспредельности есть свобода выбора, и в этом вся красота» (книга «Беспредельность», т.1, §193). Счастлив тот, чья воля освободилась и стала сознательной, всегда решительной и правдивой – тогда она становится настоящим стимулом, движущей силой истинного восхождения человека к Вечному СВЕТУ.
Мы видим, что в Природе, если посмотреть широко, нет ничего случайного. Вместо кажущейся случайности царит внутренне непреложный закон – Закон причин и следствий, который определяет явления как физические, так и ментальных энергии. Каждое действие, каждая причина порождает свои следствия. Этот Абсолютный Закон, который на Востоке называют Законом Кармы. Его можно также назвать Великим Законом Гармонии, Эволюции и Равновесия. Он царит во всех безграничных процессах Космоса, так же как в многообразной жизни человека.
Этот высший, непреложный закон Вселенной является источником всех других Законов. Он безошибочно и мудро связывает каждое следствие с его причиной, таким образом, возвращая причину обратно к её создателю, пока не будет восстановлено нарушенное тем или иным существом Великое Равновесие в Космосе. Живая Космическая Этика называет это справедливым Законом Пространственного Заживления. «Нанесённая рана требует врачевания. Порванная ткань должна починиться» (кн. «Аум», §340).
За каждое действие, эмоцию, чувство и мысль каждое существо получает воздаяние. Если обитатель Земли препятствует Космическому Праву – то получает наказание, если способствует – то награду. И это независимо от того – хочет глупая и своевольная животная личность или не хочет!
Говорят, что Космический Закон Кармы наказывает злодея до тех пор, пока его отрицательное действие не будет искуплено до мелочей. Потому Закон Кармы следует за человеком из жизни в жизнь, пока не найдёт обстоятельства, чтобы восстановить нарушенную Космическую Справедливость.
До последней йоты мы должны расплачиваться за свои долги и это – Космическая Правда. Невежественному нарушителю Закон Высшей Правды кажется суровым и беспощадным, но для Знающего – это закон Космической Любви и Благословения жизни. Ибо сей Закон не наказывает механически, но воспитывает страданиями. Это – самая верная школа для любых космических существ, в том числе, и для земных обитателей.
Это стимул Космической Эволюции, который направляет вечного космического странника по пути Беспредельного Совершенствования.
Истинно, тот, кто восстаёт против Высшего Закона и своим преступлением хочет его опрокинуть, рано или поздно будет размолот в противодействующих энергиях этого Закона и очищен в горниле страданий. Если человек не понимает этого, то сознание Высшего Эго, которое всегда контролирует его жизнь, позволит ощутить этот закон через голос сердца и чувствознание.
Спрашивают – откуда бесчисленные несчастья у земного человека? Болезни, катастрофы, лишения, нередко целая вереница страданий? Двое друзей на фронте сражаются рядом – один погибает, другой проходит невредимым через все огни. Почему одному вечно что-то даётся, а от другого как бы отнимается? Закон эволюции, который действует на протяжении всей человеческой жизни, имеет тайную Цель – разбудить сознание человека, чтобы он сам начал осознавать или хотя бы задумываться над содеянным им злом. И чтобы это понимание преобразило бы его сознание и жизнь, и чтоб его ошибочные действия уже никогда не повторились бы. Только собственным сознанием можно уничтожить ношу следствий, возобновляя нарушенную гармонию «этических молекул» Космоса. Сознание или мысль человека воздействует и строит его судьбу. Говорят, что карма человека – творение его мыслей.
Если человек не доходит сам до осознания содеянного, ему помогает Закон Кармы, обрушивая на него страдания. Таким образом, страдания являются лучшей школой для несознательного человека, они направляют его, пока он не увидит допущенную ошибку и не постарается ее исправить, если не непосредственно, то косвенно, проявляя самоотверженность ради других.
Вот почему в оценке действий человека решающим является мотив. Потому человек всегда должен сознательно контролировать себя и свои побуждения.
«...Карма слагается, прежде всего, из побуждений, устремлений и мыслей человека, действия – лишь второстепенные факторы.
…Именно устремления слагают характер человека или его карму» (Письма Елены Рерих, т.2, 23.11.37).
Если карму человека создаёт мысль, то она может также владеть его судьбою. Мысль побуждает и направляет нашу волю.
Сказано, что «энергия и воля – властители кармы» (кн. «Агни-Йога», 127).
Самоотверженная, огненная мысль, устремленная к Божественному СВЕТУ, может изменить карму человека, даже освободить его от «болезней прошлого». Бескорыстная Мысль преображает сознание человека в бескорыстном труде ради общего блага, если она устремляется в Прекрасное Будущее. Истинно, благородными поступками человек может обогнать свою карму (свои прошлые накопления), и тогда она не достигнет его. Другими словами, альтруистическая мысль, как стрела, втянет в свою огненную орбиту пыль прошлого и сожжёт её.
Н.К.Рерих. Мысль
Если для узких сознаний карма является единственным путём эволюции, ибо их духовное знание, их светоч сознания ещё тусклый, а воля ограничена, то высоко развитые духи, великие победители своей самости, являются властелинами кармы, истинными кузнецами своей судьбы.
Закон Кармы очень сложен. Он связывает нас невидимыми нитями с нашими родными, с коллективом, с народом и, наконец, со всем человечеством, а также с близкими душами из других жизней, которые ещё не воплотились или которые уже развоплотились, и потому нам не дано быть вместе в Мире Плотной Материи.
Высокие Духи, которые давно освободились от неумолимого Закона Кармы, остаются на Земле, хотя Они уже давно завершили свою земную эволюцию. Они добровольно связывают себя с кармой человечества, приняв на Себя ношу его восхождения, и Помогают регулировать поток кармы человечества.
Ещё нужно отметить, что в наше динамическое время переоценки всех ценностей, на пороге Новой Эры, «когда планета завершает свою карму, конечно, плата за порождения так отражается на человечестве» (кн. «Иерархия», §381), и эволюция стремительно ускоряется.
Мы видим, что человек никогда не сможет уклониться от магнита Кармического Закона, так же как ему не избежать ответственности за каждый свой поступок.
Этот закон неизменно будет преследовать человека на всём жизненном пути, даже в новой жизни. Будет преследовать, пока не утихнет вихрь следствий порожденных им причин, то есть, пока не будет искуплена совершённая несправедливость. Пока человек, прямо или косвенно, через своё высшее сознание, не научится и не признает свои заблуждения и ошибки.
Таким образом, карма сопровождает человека, когда он переступает порог этой жизни – уходит в иной Мир, который восточная эзотерическая наука называет «Тонким».
Восточная духовная наука учит, что после смерти душа человека магнетически увлекается в сферу соответственных вибраций, в зависимости от степени развития сознания и накоплений кармы. Душа попадает в потусторонний мир со всем наследием накопленных свойств и энергий, приобретённых в этой и в прежних жизнях. Она втягивается в сферу, где её физическое сознание какое-то время может чувствовать себя, как дома.
«Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями, именно, он вполне сохраняет свой характер. "Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле". Также разве не сказано – "сеятель здесь, а жнец там", в Тонком Мире. Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому злобные здесь становятся там ещё яростнее, и наоборот» (Письма Елены Рерих, т.2, 5.07.38).
Действительно, сознание злодея или пьяницы там будет подавлено необузданными страстями, которые будут адски жечь его, поскольку без физической оболочки он не сможет их удовлетворить свои страсти, неизжитые в Мире Плотном.
Безбожник или отрицатель жизни – самоубийца войдёт туда как в бездну тьмы, и туча бессознательности ляжет на его сознание, как невыразимые мучения. Среднее, честное сознание на какое-то время может остаться в низких «сферах желаний» Тонкого Мира, которые на Востоке называют «астральными». Там такое сознание пройдёт через известный процесс очищения. И, наконец, когда временная душа вечного человека изживёт силу притяжения Плотного Мира Земли, изживёт разнообразные телесные вожделения, только тогда она сбросит с себя оболочку астрального тела. После этого некоторое время, насколько позволит её духовное развитие, она будет пребывать в блаженстве «рая», или, как его называют на Востоке, в «блаженстве Девачана». Счастлив тот, кто ещё в Мире Земном успел упорядочить мысль свою и собрать психическую энергию высокого качества, кто постоянно был обращен к Любви и Свету Высшему. Такой человек сможет быстро взлететь в ментальные, огненные и даже духовные сферы Высших Миров.
Высокие Духи, которые на Земле пожертвовали личным счастьем ради блага общего, Они в более тонких областях Пространства отказываются от личного блаженства в Девачанах, чтобы скорее попасть туда, где Они и дальше могли бы пламенно служить совершенствованию человечества.
Истинно, Они устремляются в сияющие сферы благородных мыслей и чувств, где обитают Духи, самость которых переплавлена в альтруистические импульсы, где дух человека облачается в светоносную Материю Матрикс, т.е. в невыразимую Любовь, где нет теней, ибо само сознание излучает ослепительный Свет Духа.
В Тонком Мире решающим является качество сознания человека и его Огненной энергии. Потому-то и вся видимость Тонкого Мира относительна, т.е. человек видит то, что способны видеть глаза его сознания.
Учителем Света сказано: «Можно восхищаться светом, но можно очутиться в тумане. <...> ...В Тонком Мире любовь есть ключ ко всем затворам. <...>»[Мир Огненный, ч. 1, п. 322]
Если эволюция необъятной природы, эволюция жизни и человечества есть развитие или рост сознания, то, говоря другими словами, восхождение человеческой души идёт путем расширения сознания и воспитания сердца личности.
Важное задание дано человеку – утончить своё сознание в такой мере, чтобы в нём, через огненный приёмник сердца, все сильнее звучали неслышимые звуки Надземного Мира.
Путь расширения сознания – это путь непрерывного накопления высококачественной психической энергии в человеческом сердце, ибо для путника вечных далей эта самая утонченная энергия является неугасимой Путеводной Звездой к высшим Сферам Вселенной. Эта присущая человеку изначальная энергия освещает сознание, укрепляет чувствознание сердца, служит духовным магнитом для притяжения всех лучших мыслей и возможностей.
Воистину, эволюция человека есть нескончаемая лестница Духа, полёт из тьмы материальной бессознательности ко всё большему потенциалу духовной сознательности.
Качество и темп эволюции человека определяет устремление духа человека. Чем более яркими огнями устремления зажжено его сознание, тем более мощной может быть сила восхождения души.
Расширение сознания – это путь выявления в горниле жизненного опыта накопленных этических сокровищ и недостатков духа.
Каменистый путь к горным высотам отнюдь не лёгок. Человек должен пройти чистилище Земли – великую школу страданий, исканий и искр радости достижений, борьбы с препятствиями и, больше всего, со своей самостью. Только трудности, только горнило огня ошибок и заблуждений, которое заставляет страдать, очищает и возрождает, даёт сердцу сияющий кристалл опыта.
«Каждое возрастание духа нуждается в отягощении обстоятельствами. Существует старинное предание, что из страданий человеческих рождаются драгоценные камни» (кн. «Иерархия», §38).
«Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути» (кн. «Листы Сада Мории», ч. I, §232).
Истинно, только когда сердце истекает физической кровью, только тогда руками человеческими может быть сорван чудо-цветок горных вершин Духа.
Говорят, что сознание растет намного медленнее, и незаметнее, чем трава. Но в некоторых случаях – может быть, даже медленнее, нежели каменный кристалл.
«Всё растёт терпеливо, ритмически, мгновение за мгновением».
В сокровенных глубинах сердца вечного космического Путника звучит движущий импульс, лейтмотив всех его дальних странствий:
«Стань хоть немного лучше, чище сердцем, бескорыстнее в стремлениях!
«Думай меньше о себе, думай, как помочь другому, как умножить Свет.
«Люби своего ближнего, как самого себя и больше, чем себя».
Так в огненных стрелах трудностей и испытаний жизни, в труде, освященном искрами бескорыстия, спадают оболочки животной самости и в сознании медленно вырастает стимул Общего Блага. Личное низшее «я» отступает, всё больше его заменяет мощное в сотрудничестве и строительстве – «Мы».
Главный признак расширенного сознания – это мысль о благе народа, о светлом сотрудничестве на Благо человечества, о высокой Общине космического уровня.
Поднимаясь в гору, путник должен оставить внизу, в мире плотной материи, всё лишнее. Именно, прежде всего, отбросить самую большую иллюзию жизни – привязанность к преходящим вещам Плотного Мира. А далее – следует оставить убеждение, что благополучие телесной оболочки является, якобы, главной целью жизни человека.
Так в восхождении человек постепенно достигает стадии, когда он начинает сознательно творить себя и полностью контролировать свои животные принципы. Сознательность во всех делах, на самом деле, несказанно ускоряет и облагораживает течение жизни.
Человек, осознавший то, что он – вечный Космический Странник, видит свой путь, понимает своё задание, спешит неотступно и пламенно выполнить его в Беспредельности.
С того момента, как дух проснулся в человеке, больше нет границ завоеваниям его сознания, творчеству Любви его сердца.
Всё чаще и отчётливее он начинает слышать голос чувствознания в сердце; иногда этот голос кажется ему Вестью его Возлюбленного, его Великого Учителя.
Сердце ученика постепенно расцветает, приближаясь к невидимому, огненному Учителю.
Искатель Истины стремится каждый Совет и Намек, данный в Учении Света, приложить в жизни. Он старается меньше затруднять Руководителя личными мыслями, наоборот, сердце ученика горит устремлением помочь Космическому Учителю. Так постепенно человек становится сотрудником Иерархии Света Земли и Солнечной системы.
Землянам сказано: «Нужно готовиться быть сотворцами» (кн. «Иерархия», §203).
Если в начале лестницы эволюции человек идёт на ощупь, гонимый страданиями, или его Ведут за руку Опытные, то на последних ступенях он уже идёт в осознании космической Красоты, ибо видит чудесный и прекрасный План беспредельной Жизни.
Бесконечной Лестнице совершенствования, ведущей к Беспредельному СВЕТУ, конца нет.
Цель эволюции – это совершенный человек, огненный Дух, это космический Универсал.
Он сжёг кармические связи с Материей, с миром всевозможных форм.
Высокоразвитый человек сознательно обращает свою жизнь, освещенную тысячью огней сердца и сознания, в жертвенный алтарь великого служения человечеству и Космосу.
Направляющей силой эволюции является Мысль человека.
Главное задание эволюции – подчинить и преобразовать недисциплинированную плотно-физическую и тонко-психическую материю, сделать её более духовной и сияющей. Этот процесс происходит в огненном горниле человеческого сознания.
К сожалению, земной человек, вместо того, чтобы помогать своим Великим Руководителям, чтобы преображать себя и просторы нашей планеты, он отравляет всё вокруг и погружает планету в волны хаоса.
Драма человечества заключается в том, что большинство землян отпали от Высшего Руководства, от Иерархии Света Земли и Солнечной системы.
«Часто можно спрашивать себя – почему эволюция мира так медленна? Отрицание окажется одной из главных причин, ибо мертвенно оно. Оно пресекает, подобно сомнению, все сужденные возможности» (кн. «Мир Огненный», ч. II, §173).
Спасёт человечество и поведёт его по пути эволюции к новой ступени Света именно сдвиг сознания, смена направления и дисциплина мысли, коренное преобразование и обновление образа жизни.
«Сдвиг сознания приводит к пути эволюции. Улучшение жизни на планете настолько зависит от сдвига сознания, что главное продвижение является выражением мышления. Потому забота человечества лежит в продвижении мысли».
«...Сдвиг мысли есть главный целитель человечества» (кн. «Беспредельность», ч. II, §117, §118).
Человечество возродится, когда устремится к освобождению от животного эгоизма, от плотского мышления, засоренного хаотическими вожделениями, когда его мысли обратятся к Высшему, ко благу и сотрудничеству всех людей.
Ныне идёт небывалая всемирная битва, борьба Сил Света с силами тьмы. Эта огненная решающая битва проходит через сознание человека и всего человечества.
Человечество ныне подвергается испытанию в знании самих Основах и возрождается на пороге новой Эры Света среди противоборствующих огней космической Битвы.
Посмотрим в отдалённое Будущее:
…Огромный прогресс науки в точных исследованиях;
…Открытие тонких энергий в человеке и в окружающем мире;
…Духовное развитие человека;
…Обновленное суровое мировоззрение и постижение Истины;
…Коренное преобразование и гармонизация его сознания и жизни;
…Использование в строительстве жизни астрохимических знаний;
…Сотрудничество с Высшими Мирами Земли и Солнечной системы;
…Исчезновение границ между плотно-физическим и Тонким Миром;
…Уничтожение призрака «смерти и могильной тленности»;
…Понимание того, что человек – бессмертен и что сознание его непрерывно;
…Использование в строительстве жизни аппаратов своего существа, данных ему Природой и многое, многое другое...
«Когда многие земные аппараты придется уничтожить, вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата. <…>
Тогда дух заменит все аппараты. Вооружить человека без единой машины – это ли не завоевание?!» (кн. «Листы Сада Мории», ч. II, §135).
Всё перечисленные достижения и многие другие – двинут эволюцию человечества вперед стремительно, планомерно и красиво.
Литература:
1.«Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
2.«Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
3.«Грани Агни Йоги» (т. 1-15), Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
4.«Древний Восток». С.-Пб., «Терция», 1994.
5.«Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-Пресс»-«Фолио», 2000.
6.«Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
7.«Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
8.«Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.
9.«Письма Елены Рерих», в 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
10.«Письма Махатм». «Самарский Дом печати», Самара, 1993.
11.«Письма Учителей Мудрости». М., МЦР, «Мастер Банк», 1997.
12.«Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
13.«Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
14.«Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс»-«Сиринъ»-«Традиция», 1992-1996.
15. «Тайная Доктрина», в 2-х томах, Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
16.«Тибетская книга мертвых». М. «Фаир - Пресс», 1998.
17.«Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
18.«Храм Человечества». М., «Дельфис», 2000.
19.Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
20.Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал»-«Агни», 1997.
21.Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
22.Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
23.Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи», Москва. Изд-во «Новый Акрополь», 1993.
24.Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». М. «Сфера», 1994.
25.Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». М. «Сфера», 1998.
26.Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
27.Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
28.Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
29.Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
30.Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
31.Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
32.Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
33.Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
34.Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти?». «РИПОЛ Классик». М., 2004.
35.Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
36.Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
37.Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
38.Персиваль Х. «Адепты, Мастера, Махатмы». М., фонд «Дельфис», 1999.
39.Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
40.Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 2-х т., М., «Сфера», 1996.
41.Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
42.Рихард Рудзитис. «Учение Огня. Введение в Живую Этику». Минск, «Звезды Гор», 2008.
43.Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
44.Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
45.Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М., 1992.
46.Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
47.Уранов Н. «Нести радость», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1998.
48.Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир Огненный», 1995.
49.Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
50.Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 1т. М., «Сфера», 1997.; 2т. М., МЦР «Струна», 2000г.; 3т. М., МЦР «Струна», 2001.
…Материалистическая наука Запада и теория дарвинизма …Цель эволюции Природы
…Высшая форма Природы – человек …Космическая Эволюция
…Человек обладает врожденным самосознанием …Мудрый идёт от Земли кверху
…Эволюция индивидуального сознания …Космический Закон Перевоплощения
…Тайная цель Эволюции – совершенствование сознания человека
…Закон Кармы – Закон Космической Гармонии.
В материалистической науке Запада всё ещё главенствует теория дарвинизма. Согласно ей, в Природе, во всех её бесчисленных процессах, происходит постепенное преобразование и эволюция растительных и животных форм, от низких к более высоким, от простой протоплазмы к столь сложному организму, каким является современное умное существо – человек. Но почему же эта теория считает человека высшей или предельной формой развития Природы? Разве развитие Космоса имеет границы?
Исходя из той же теории британца Дарвина, по её логике, должны быть какие-то более совершенные, «сверхчеловеческие» существа, свет сознания которых, возможно, несравним со светом нашего сознания и неизмеримо превосходит его. Разве за миллионы лет развития человечества и существования человеческой стадии, идеал совершенства Природы оставался на одном месте? И это только потому, что архи-мудрые «светила» современной науки не признают никаких сознаний выше себя?!
С другой стороны, цель эволюции Природы – это обретение индивидуальности, к которой устремляются все низшие формы; и стоящие на любой ступени, рано или поздно, проходят этот путь. Потому чрезвычайно нелогичным представляется, что некогда обретённая индивидуальность, или самосознание, завоёванное в огромной борьбе и страданиях, в процессе «естественного отбора», вместе со смертью человека было бы безвозвратно утрачено, ибо это означало бы инволюцию. Ведь в границах одной плотской жизни человек может выявить лишь ничтожную частицу своего самосознания. Ограничивая свою жизнь, человек ограничивает не только поле своего действия, он ограничивает беспредельный Космос. Об этом много и глубоко сказано в книгах «Беспредельность» («Живая Этика»).
Эти и другие вопросы нашего разума опровергают противоречивое мнение материалистической науки Запада о единичности или конечности жизни человеческого существа. Разве конец или окончание известного промежутка жизни не может быть началом какого-то нового этапа пути индивидуальности, который относится к ещё неисследованным «точной наукой» областям тончайших энергий?
Человек обладает врождённым самосознанием. Самосознание, которым был наделён человек в Третьей Коренной Расе, больше не должно и не может исчезнуть, иначе в Законе Эволюции не было бы ни малейшего смысла.
Высшая форма земной природы «человек» – это результат долгого развития, и если его внешняя физическая форма или оболочка может износиться и «умереть», то самосознание подобно немеркнущему пламени, которое, угасая на одном плане существования, тем ярче вспыхивает в иной сфере тонких и тончайших энерго-материй.
Так наша логика, принимая теорию эволюции Дарвина, естественно доходит до признания того, что восточная наука называет реинкарнацией или перевоплощением.
Самосознание является той центральной движущей силой в человеке, которая движет всеми органами и функциями тела, сердцем, мозгом и нервной системой, способствует развитию организма, сообщает материи (инертной самой по себе) жизнь, но как только эта лампада духа покидает вещественное тело, то физическая часть человека – сама по себе плотная и тёмная – тотчас же разлагается. Потому совсем нелогично говорить о плотной материи, как о какой-то «мыслящей» и как о веществе, несущем жизнь, или что наше сознание, мысли и чувства являются «вторичным продуктом плотной материи». Дилетанты от «науки» полагают, что мысль является следствием механической деятельности коры мозга, но сам-то мозг – разве не пригоршня физических атомов? Но атомы есть и в металле, и в камне, то почему же они тогда не мыслят?
Как же физиология и химия могут объяснить все психические феномены в человеке, считая психику человека механизмом, хотя и очень тонким? Истинно, дух человека – это пламя и свет, а человеческое тело – это всего лишь скорлупа или сосуд для светильника. Для развития человеческого существа и его души необходимо, чтобы оно было связано с человеческим телом, ибо сама временная душа также является материальным началом, только несравненно более тонким, лучистым, и выявляться она может только через материю. Развиваясь, она преобразует и окружающую материю.
Поистине, пора материалистической науке евро-Запада с благоговейным вниманием прислушаться и воспринять космические Мысли восточной Науки, тогда эволюция Космоса и человека воссияли бы для Запада в истинном одухотворённом свете.
Какова же картина космической эволюции в Космическом Учении «Живая Этика»?
Вся космическая Материя находится в состоянии непрерывной, вечной пульсации. Процесс проявления Материи и её форм сравнивают с дыханием. Жизненный импульс, сокрытый во всей необъятной Природе – это импульс Эволюции. Он устремляет все явления – электрон, атом, клетку, планету, звёздную систему – в вечном, неудержимом движении вперёд.
Во всём космическом пространстве пульсирует незримый огонь сознания в разных стадиях проявления, до степени полного самосознания в Сверхчеловеке. Как говорит Живая Этика, все космические процессы насыщены зернами психожизни.
Невидимым огненным процессом жизни движет Высший Разум, который, как огненное дыхание, пронизывает своими лучами создающуюся материю.
Во всём Космосе, во всех беспредельных дифференцированных проявлениях Материи пульсирует Высший Разум – Первоисточник жизни, который сообщает эволюционные импульсы Огню Жизни, направляя их целеустремленно, в созвучии с законом Космической Гармонии. Так Космический Разум творит Космос, насыщая элементы материи или энергии импульсами сознания и устремляя их к нескончаемому проявлению в форме, по пути совершенствования.
«В основании всего Мироздания лежит великий импульс, или устремление к проявлению. Это тот же импульс, или жажда бытия, который влечёт и человека к воплощению. В своём высочайшем аспекте это есть Божественная Любовь, а также и сублимированная (утончённая) человеческая любовь. <...> Бог есть Любовь, и в любви и через любовь зачато каждое проявление Его. Весь Космос держится Космическим Магнитом, или Божественною Любовью в велении Бытия» (Письма Елены Рерих, т.2, 2.07.37).
Большинство приверженцев материалистической науки отрицают Мировое Начало или Космический Разум, но многие высокие представители не только восточной, но и западной науки подчеркивают именно противоположное. Например, теория относительности в науке утверждает, что в действиях мира отражается Высший Разум, что процессы эволюции Космоса упорядочивает и гармонизирует некий божественный Закон. Истинно, можем согласиться и со словами гениального Бэкона, что «малое знание отдаляет от Бога, но большое – приближает к Нему».
Человеческая монада, искра космического огненного Начала Жизни, данная человеку Логосом той или иной планеты, втягивается в вихрь эволюционных импульсов и следует через формы различных земных рас и народов по вечному и неустанному пути Восхождения.
После миллиардов лет странствий в Беспредельности, когда монада стала способной родиться и воплотиться в человеческой оболочке из плотной земной материи, то ей пришли на помощь Прометеи Духа, Сыновья и Дочери Великого ЛОГОСА Солнечной системы. Они дали человеческим монадам искру Разума и вооружили их свободной волей. Таким образом, божественное зерно человеческого духа получило импульс к развитию самосознания. Отсюда начинается подлинный процесс сознательного восхождения вечного путника по ступеням Космической Эволюции.
Так очень медленно созидается сознание человека, именно как результат бесчисленных накоплений и опыта из многочисленных форм Жизни.
Эволюция сознания – это преобразование (трансмутация) энергий грубой материи, это одухотворение, озарение и облачение монады – нашей непреходящей сущности – в более тонкую, сияющую материю.
Следовательно, путь эволюции – это совершенствование несовершенных форм материи, преображение грубой материи в кристаллы самых тонких энергий. С другой стороны, идти этим путем – значит одарить зерно духа божественными дарами космической Эволюции – сокровищами Света.
Путь совершенствования души – от полустихийных форм к самым высшим и совершенным формам Эволюции, от бессознательности к озарению Духа, от инстинктивного хождения на ощупь в жизни – к сферам беспредельного творчества огненных мыслей. От неясного самосознания, которое как светлячок мерцает в ночи, – наконец, воспламенеть звездою в содружестве Космических Светил, давая свет своим младшим сёстрам.
Так душа идёт по долгому пути земного восхождения, пока из несознательного, слабого существа не станет полной владычицей своего сознания, вооруженной космическим сознанием, чувствознанием и огненной энергией, и наконец, – сотрудницей Высших Сил.
«Лишь для совершенствования духа Мы здесь» – говорят Силы Света в книге «Сердце»(§400).
Но разве возможна эволюция индивидуального сознания человека в пределах одной ограниченной жизни, как это утверждают представители материалистической младенческой науки вместе с невежественными жрецами церквей?! Истинно, разве не показалась бы абсурдной такая короткая, бессмысленная жизнь человека в грандиозном, гармоничном течении Природы, когда всё вокруг человека эволюционирует, устремляется к полноте совершенства, но сознание самого человека стоит на месте или развивается лишь в течение краткого мгновения вечности?!
Потому никакие аргументы ума не могут опровергнуть ту истину, что если вообще можно говорить об эволюции человека, то она должна происходить во множестве этапов развития сознания, или во множестве жизней.
Так мы доходим до закона реинкарнации, или Космического Закона Перевоплощения, без которого не может быть восхождения человека и любых форм Жизни. Истинно, в нашей жизни не было бы никакого смысла и в мире – никакой правды, если бы в нём не царил этот абсолютный Космический Закон. Иначе сознание искателя было бы подавлено тем огромным неравенством, которое наблюдается в мире, и сердце его истекало бы кровью в крике: почему?!
Закон Перевоплощения учит, что теперешний человек – результат деяний прежнего человека. Так и неравенство сознаний, способностей и физического состояния среди людей – это следствие дел и достижений прошлых жизней, человеческих устремлений, желаний и мыслей. Есть «старые» духи, с большим духовным опытом и накоплениями, которые проявляют в жизни выдающиеся способности и энергию и обладают духовным синтезом. И есть бесчисленные молодые сознания, которые в своей жизни ещё идут на ощупь – они посещают подготовительный класс.
Некоторые из них восхищаются большими знаниями других Духов, но нередко по тупости и окостенению ума даже противятся применению Высоких Знаний для народного прогресса.
Перевоплощение на самом деле разрешает загадку сущности человека, его тонкого тела или души, накопленной им психической энергии и её качества, всех огромных различий между людьми, она определяет направление развития человека и его задания, объясняет «удары судьбы» и тяжелые болезни, а нередко и счастье, которое ожидает людей.
Странник вечных путей, зерно человеческого духа, бессмертная частица Божественного Разума, снова и снова погружаясь в Материю, меняя свою оболочку, в борьбе и трудностях жизни, в непрерывном труде и взаимоотношениях с людьми накопляет опыт. Так вечный ученик в каждой жизни получает новую телесную форму и физическое сознание, научается чему-то благодаря возложенному на него заданию, укрепляет то качество, которое в нём ещё несовершенно. Так Перевоплощение является истинной, великой нескончаемой школой для каждой души.
Как же иначе, без этого закона, можно достичь совершенства формы высшей, многогранной, гармонической индивидуальности в человеке? Как можно осуществить в границах короткой жизни завет Христа:
«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный»? (Мф. 5.48.)
Этот принцип был краеугольным камнем всех древних высоких религиозных Учений и присутствовал в мировоззрении многих древних народов. Так духовные мыслители народов пытались понять возможность достижения совершенства. Этот закон знали и евреи, по крайней мере, некоторые их секты. О перевоплощении утверждал и Христос, как можно видеть по Его беседе с учениками.
И кажется настолько абсурдным, что бренную оболочку человека, обиталище его духа, его одеяние, материализм объявляет существенным для человека, тогда как его истинную бессмертную сущность и непрерывность её сознания – отрицает! Но как можно отрицать то, что в древние времена признавали все Водители Духовной Культуры, да и сегодня признают выдающиеся представители литературы и философии? Ещё раз подчеркнем: ни один Космический Учитель не отрицал смену воплощений человека, не отрицал и Тонкий Мир планеты. Каждому народу это было дано в соответствии с уровнем сознания того времени и возможности восприятия.
Почему же эта основополагающая идея не дошла до глубины сознания землян Запада? Да просто потому, что большинство людей «охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано» (Агни-Йога, 553). Восток же тысячелетиями изучал внутренние сферы человека и тайны Природы.
Главным возражением против Закона Перевоплощения является следующее: если человек уже жил до своего рождения, в других, неведомых жизнях, почему тогда он ничего не помнит!
Наше физическое сознание – мозг, орган памяти, является принадлежностью теперешнего воплощения. Высшее эго, имея накопления чаши нашего сердца, – всё помнит. Но наш физический мозг ещё не может воспринять высших огненных вибраций. Поскольку большинство человечества находится на сравнительно низкой ступени развития, то и его временная личность не обрела пока ещё полнозвучия.
И даже Высокие Духи, приходя на Землю, вынуждены облекаться в грубое и некачественное одеяние, которое нередко закрывает высшие прозрения духа, потому и Они не могут обладать полной памятью.
Пока человек не наложит железные вожжи дисциплины на свою материальную личность, пока не победит её животный эгоизм, пока не овладеет импульсами своей воли, до тех пор узы судьбы, или кармы, которые связывают его со сложными событиями прошлого, могут увлекать сознание человека назад и препятствовать его эволюции. Поэтому ему ещё нельзя дать ключ воспоминаний прошлых воплощений, ибо там много негативного, нежели позитивного.
Все же бывают мгновения, когда из чаши сердца всплывают представления и видения прошлого (например, во время сна).
Поскольку человек Четвёртого Круга ещё не умеет контролировать сознание своей животной личности, то он и не обращает внимания на свои представления или мгновенные воспоминания.
Многие дети (особенно до пяти лет), в душе которых ещё не прервалась связь с Тонким Миром, нередко вспоминают прошлое. Особенно в последние десятилетия, в связи с ускорением динамики эволюции человечества и ростом стихии Огня на планете, такие случаи детских воспоминаний умножаются.
Ещё одно доказательство Закона Перевоплощения – это чувства внезапной симпатии или антипатии, лежащие в основе большинства отношений. Иногда магнит большой, неразрывной дружбы, который часто притягивает людей из жизни в жизнь.
И ещё глубокая, непреодолимая любовь к какому-то народу или стране, где человек нередко находит свою вторую родину.
Наблюдательный мыслитель, искатель Истины найдёт не мало таких фактов доказательства перевоплощения и в своей душе, и в душах окружающих людей.
Эволюция человека, развитие его сознания продвигается медленно, ибо земной человек подобен слабому и всё ещё несознательному ученику, который слишком лениво, изобретая различные увертки, выполняет свои школьные задания. Он часто должен возвращаться в Плотный Мир Земли, иногда только для того, чтобы исполнять одно и то же задание, усовершенствовать какое-то ещё не развитое духовное качество. В каждой новой жизни житель планеты должен пополнить свой ларец накопленных способностей, или сокровищ, – это единственное, что он несёт с собою в Жизнь Вечную.
Так эволюция человеческого духа задерживается из-за его слабой, мало понятой свободной воли. Свободная воля, истинно, стимул эволюции.
«В Беспредельности есть свобода выбора, и в этом вся красота» (книга «Беспредельность», т.1, §193). Счастлив тот, чья воля освободилась и стала сознательной, всегда решительной и правдивой – тогда она становится настоящим стимулом, движущей силой истинного восхождения человека к Вечному СВЕТУ.
Мы видим, что в Природе, если посмотреть широко, нет ничего случайного. Вместо кажущейся случайности царит внутренне непреложный закон – Закон причин и следствий, который определяет явления как физические, так и ментальных энергии. Каждое действие, каждая причина порождает свои следствия. Этот Абсолютный Закон, который на Востоке называют Законом Кармы. Его можно также назвать Великим Законом Гармонии, Эволюции и Равновесия. Он царит во всех безграничных процессах Космоса, так же как в многообразной жизни человека.
Этот высший, непреложный закон Вселенной является источником всех других Законов. Он безошибочно и мудро связывает каждое следствие с его причиной, таким образом, возвращая причину обратно к её создателю, пока не будет восстановлено нарушенное тем или иным существом Великое Равновесие в Космосе. Живая Космическая Этика называет это справедливым Законом Пространственного Заживления. «Нанесённая рана требует врачевания. Порванная ткань должна починиться» (кн. «Аум», §340).
За каждое действие, эмоцию, чувство и мысль каждое существо получает воздаяние. Если обитатель Земли препятствует Космическому Праву – то получает наказание, если способствует – то награду. И это независимо от того – хочет глупая и своевольная животная личность или не хочет!
Говорят, что Космический Закон Кармы наказывает злодея до тех пор, пока его отрицательное действие не будет искуплено до мелочей. Потому Закон Кармы следует за человеком из жизни в жизнь, пока не найдёт обстоятельства, чтобы восстановить нарушенную Космическую Справедливость.
До последней йоты мы должны расплачиваться за свои долги и это – Космическая Правда. Невежественному нарушителю Закон Высшей Правды кажется суровым и беспощадным, но для Знающего – это закон Космической Любви и Благословения жизни. Ибо сей Закон не наказывает механически, но воспитывает страданиями. Это – самая верная школа для любых космических существ, в том числе, и для земных обитателей.
Это стимул Космической Эволюции, который направляет вечного космического странника по пути Беспредельного Совершенствования.
Истинно, тот, кто восстаёт против Высшего Закона и своим преступлением хочет его опрокинуть, рано или поздно будет размолот в противодействующих энергиях этого Закона и очищен в горниле страданий. Если человек не понимает этого, то сознание Высшего Эго, которое всегда контролирует его жизнь, позволит ощутить этот закон через голос сердца и чувствознание.
Спрашивают – откуда бесчисленные несчастья у земного человека? Болезни, катастрофы, лишения, нередко целая вереница страданий? Двое друзей на фронте сражаются рядом – один погибает, другой проходит невредимым через все огни. Почему одному вечно что-то даётся, а от другого как бы отнимается? Закон эволюции, который действует на протяжении всей человеческой жизни, имеет тайную Цель – разбудить сознание человека, чтобы он сам начал осознавать или хотя бы задумываться над содеянным им злом. И чтобы это понимание преобразило бы его сознание и жизнь, и чтоб его ошибочные действия уже никогда не повторились бы. Только собственным сознанием можно уничтожить ношу следствий, возобновляя нарушенную гармонию «этических молекул» Космоса. Сознание или мысль человека воздействует и строит его судьбу. Говорят, что карма человека – творение его мыслей.
Если человек не доходит сам до осознания содеянного, ему помогает Закон Кармы, обрушивая на него страдания. Таким образом, страдания являются лучшей школой для несознательного человека, они направляют его, пока он не увидит допущенную ошибку и не постарается ее исправить, если не непосредственно, то косвенно, проявляя самоотверженность ради других.
Вот почему в оценке действий человека решающим является мотив. Потому человек всегда должен сознательно контролировать себя и свои побуждения.
«...Карма слагается, прежде всего, из побуждений, устремлений и мыслей человека, действия – лишь второстепенные факторы.
…Именно устремления слагают характер человека или его карму» (Письма Елены Рерих, т.2, 23.11.37).
Если карму человека создаёт мысль, то она может также владеть его судьбою. Мысль побуждает и направляет нашу волю.
Сказано, что «энергия и воля – властители кармы» (кн. «Агни-Йога», 127).
Самоотверженная, огненная мысль, устремленная к Божественному СВЕТУ, может изменить карму человека, даже освободить его от «болезней прошлого». Бескорыстная Мысль преображает сознание человека в бескорыстном труде ради общего блага, если она устремляется в Прекрасное Будущее. Истинно, благородными поступками человек может обогнать свою карму (свои прошлые накопления), и тогда она не достигнет его. Другими словами, альтруистическая мысль, как стрела, втянет в свою огненную орбиту пыль прошлого и сожжёт её.
Н.К.Рерих. Мысль
Если для узких сознаний карма является единственным путём эволюции, ибо их духовное знание, их светоч сознания ещё тусклый, а воля ограничена, то высоко развитые духи, великие победители своей самости, являются властелинами кармы, истинными кузнецами своей судьбы.
Закон Кармы очень сложен. Он связывает нас невидимыми нитями с нашими родными, с коллективом, с народом и, наконец, со всем человечеством, а также с близкими душами из других жизней, которые ещё не воплотились или которые уже развоплотились, и потому нам не дано быть вместе в Мире Плотной Материи.
Высокие Духи, которые давно освободились от неумолимого Закона Кармы, остаются на Земле, хотя Они уже давно завершили свою земную эволюцию. Они добровольно связывают себя с кармой человечества, приняв на Себя ношу его восхождения, и Помогают регулировать поток кармы человечества.
Ещё нужно отметить, что в наше динамическое время переоценки всех ценностей, на пороге Новой Эры, «когда планета завершает свою карму, конечно, плата за порождения так отражается на человечестве» (кн. «Иерархия», §381), и эволюция стремительно ускоряется.
Мы видим, что человек никогда не сможет уклониться от магнита Кармического Закона, так же как ему не избежать ответственности за каждый свой поступок.
Этот закон неизменно будет преследовать человека на всём жизненном пути, даже в новой жизни. Будет преследовать, пока не утихнет вихрь следствий порожденных им причин, то есть, пока не будет искуплена совершённая несправедливость. Пока человек, прямо или косвенно, через своё высшее сознание, не научится и не признает свои заблуждения и ошибки.
Таким образом, карма сопровождает человека, когда он переступает порог этой жизни – уходит в иной Мир, который восточная эзотерическая наука называет «Тонким».
Восточная духовная наука учит, что после смерти душа человека магнетически увлекается в сферу соответственных вибраций, в зависимости от степени развития сознания и накоплений кармы. Душа попадает в потусторонний мир со всем наследием накопленных свойств и энергий, приобретённых в этой и в прежних жизнях. Она втягивается в сферу, где её физическое сознание какое-то время может чувствовать себя, как дома.
«Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями, именно, он вполне сохраняет свой характер. "Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле". Также разве не сказано – "сеятель здесь, а жнец там", в Тонком Мире. Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому злобные здесь становятся там ещё яростнее, и наоборот» (Письма Елены Рерих, т.2, 5.07.38).
Действительно, сознание злодея или пьяницы там будет подавлено необузданными страстями, которые будут адски жечь его, поскольку без физической оболочки он не сможет их удовлетворить свои страсти, неизжитые в Мире Плотном.
Безбожник или отрицатель жизни – самоубийца войдёт туда как в бездну тьмы, и туча бессознательности ляжет на его сознание, как невыразимые мучения. Среднее, честное сознание на какое-то время может остаться в низких «сферах желаний» Тонкого Мира, которые на Востоке называют «астральными». Там такое сознание пройдёт через известный процесс очищения. И, наконец, когда временная душа вечного человека изживёт силу притяжения Плотного Мира Земли, изживёт разнообразные телесные вожделения, только тогда она сбросит с себя оболочку астрального тела. После этого некоторое время, насколько позволит её духовное развитие, она будет пребывать в блаженстве «рая», или, как его называют на Востоке, в «блаженстве Девачана». Счастлив тот, кто ещё в Мире Земном успел упорядочить мысль свою и собрать психическую энергию высокого качества, кто постоянно был обращен к Любви и Свету Высшему. Такой человек сможет быстро взлететь в ментальные, огненные и даже духовные сферы Высших Миров.
Высокие Духи, которые на Земле пожертвовали личным счастьем ради блага общего, Они в более тонких областях Пространства отказываются от личного блаженства в Девачанах, чтобы скорее попасть туда, где Они и дальше могли бы пламенно служить совершенствованию человечества.
Истинно, Они устремляются в сияющие сферы благородных мыслей и чувств, где обитают Духи, самость которых переплавлена в альтруистические импульсы, где дух человека облачается в светоносную Материю Матрикс, т.е. в невыразимую Любовь, где нет теней, ибо само сознание излучает ослепительный Свет Духа.
В Тонком Мире решающим является качество сознания человека и его Огненной энергии. Потому-то и вся видимость Тонкого Мира относительна, т.е. человек видит то, что способны видеть глаза его сознания.
Учителем Света сказано: «Можно восхищаться светом, но можно очутиться в тумане. <...> ...В Тонком Мире любовь есть ключ ко всем затворам. <...>»[Мир Огненный, ч. 1, п. 322]
Если эволюция необъятной природы, эволюция жизни и человечества есть развитие или рост сознания, то, говоря другими словами, восхождение человеческой души идёт путем расширения сознания и воспитания сердца личности.
Важное задание дано человеку – утончить своё сознание в такой мере, чтобы в нём, через огненный приёмник сердца, все сильнее звучали неслышимые звуки Надземного Мира.
Путь расширения сознания – это путь непрерывного накопления высококачественной психической энергии в человеческом сердце, ибо для путника вечных далей эта самая утонченная энергия является неугасимой Путеводной Звездой к высшим Сферам Вселенной. Эта присущая человеку изначальная энергия освещает сознание, укрепляет чувствознание сердца, служит духовным магнитом для притяжения всех лучших мыслей и возможностей.
Воистину, эволюция человека есть нескончаемая лестница Духа, полёт из тьмы материальной бессознательности ко всё большему потенциалу духовной сознательности.
Качество и темп эволюции человека определяет устремление духа человека. Чем более яркими огнями устремления зажжено его сознание, тем более мощной может быть сила восхождения души.
Расширение сознания – это путь выявления в горниле жизненного опыта накопленных этических сокровищ и недостатков духа.
Каменистый путь к горным высотам отнюдь не лёгок. Человек должен пройти чистилище Земли – великую школу страданий, исканий и искр радости достижений, борьбы с препятствиями и, больше всего, со своей самостью. Только трудности, только горнило огня ошибок и заблуждений, которое заставляет страдать, очищает и возрождает, даёт сердцу сияющий кристалл опыта.
«Каждое возрастание духа нуждается в отягощении обстоятельствами. Существует старинное предание, что из страданий человеческих рождаются драгоценные камни» (кн. «Иерархия», §38).
«Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути» (кн. «Листы Сада Мории», ч. I, §232).
Истинно, только когда сердце истекает физической кровью, только тогда руками человеческими может быть сорван чудо-цветок горных вершин Духа.
Говорят, что сознание растет намного медленнее, и незаметнее, чем трава. Но в некоторых случаях – может быть, даже медленнее, нежели каменный кристалл.
«Всё растёт терпеливо, ритмически, мгновение за мгновением».
В сокровенных глубинах сердца вечного космического Путника звучит движущий импульс, лейтмотив всех его дальних странствий:
«Стань хоть немного лучше, чище сердцем, бескорыстнее в стремлениях!
«Думай меньше о себе, думай, как помочь другому, как умножить Свет.
«Люби своего ближнего, как самого себя и больше, чем себя».
Так в огненных стрелах трудностей и испытаний жизни, в труде, освященном искрами бескорыстия, спадают оболочки животной самости и в сознании медленно вырастает стимул Общего Блага. Личное низшее «я» отступает, всё больше его заменяет мощное в сотрудничестве и строительстве – «Мы».
Главный признак расширенного сознания – это мысль о благе народа, о светлом сотрудничестве на Благо человечества, о высокой Общине космического уровня.
Поднимаясь в гору, путник должен оставить внизу, в мире плотной материи, всё лишнее. Именно, прежде всего, отбросить самую большую иллюзию жизни – привязанность к преходящим вещам Плотного Мира. А далее – следует оставить убеждение, что благополучие телесной оболочки является, якобы, главной целью жизни человека.
Так в восхождении человек постепенно достигает стадии, когда он начинает сознательно творить себя и полностью контролировать свои животные принципы. Сознательность во всех делах, на самом деле, несказанно ускоряет и облагораживает течение жизни.
Человек, осознавший то, что он – вечный Космический Странник, видит свой путь, понимает своё задание, спешит неотступно и пламенно выполнить его в Беспредельности.
С того момента, как дух проснулся в человеке, больше нет границ завоеваниям его сознания, творчеству Любви его сердца.
Всё чаще и отчётливее он начинает слышать голос чувствознания в сердце; иногда этот голос кажется ему Вестью его Возлюбленного, его Великого Учителя.
Сердце ученика постепенно расцветает, приближаясь к невидимому, огненному Учителю.
Искатель Истины стремится каждый Совет и Намек, данный в Учении Света, приложить в жизни. Он старается меньше затруднять Руководителя личными мыслями, наоборот, сердце ученика горит устремлением помочь Космическому Учителю. Так постепенно человек становится сотрудником Иерархии Света Земли и Солнечной системы.
Землянам сказано: «Нужно готовиться быть сотворцами» (кн. «Иерархия», §203).
Если в начале лестницы эволюции человек идёт на ощупь, гонимый страданиями, или его Ведут за руку Опытные, то на последних ступенях он уже идёт в осознании космической Красоты, ибо видит чудесный и прекрасный План беспредельной Жизни.
Бесконечной Лестнице совершенствования, ведущей к Беспредельному СВЕТУ, конца нет.
Цель эволюции – это совершенный человек, огненный Дух, это космический Универсал.
Он сжёг кармические связи с Материей, с миром всевозможных форм.
Высокоразвитый человек сознательно обращает свою жизнь, освещенную тысячью огней сердца и сознания, в жертвенный алтарь великого служения человечеству и Космосу.
Направляющей силой эволюции является Мысль человека.
Главное задание эволюции – подчинить и преобразовать недисциплинированную плотно-физическую и тонко-психическую материю, сделать её более духовной и сияющей. Этот процесс происходит в огненном горниле человеческого сознания.
К сожалению, земной человек, вместо того, чтобы помогать своим Великим Руководителям, чтобы преображать себя и просторы нашей планеты, он отравляет всё вокруг и погружает планету в волны хаоса.
Драма человечества заключается в том, что большинство землян отпали от Высшего Руководства, от Иерархии Света Земли и Солнечной системы.
«Часто можно спрашивать себя – почему эволюция мира так медленна? Отрицание окажется одной из главных причин, ибо мертвенно оно. Оно пресекает, подобно сомнению, все сужденные возможности» (кн. «Мир Огненный», ч. II, §173).
Спасёт человечество и поведёт его по пути эволюции к новой ступени Света именно сдвиг сознания, смена направления и дисциплина мысли, коренное преобразование и обновление образа жизни.
«Сдвиг сознания приводит к пути эволюции. Улучшение жизни на планете настолько зависит от сдвига сознания, что главное продвижение является выражением мышления. Потому забота человечества лежит в продвижении мысли».
«...Сдвиг мысли есть главный целитель человечества» (кн. «Беспредельность», ч. II, §117, §118).
Человечество возродится, когда устремится к освобождению от животного эгоизма, от плотского мышления, засоренного хаотическими вожделениями, когда его мысли обратятся к Высшему, ко благу и сотрудничеству всех людей.
Ныне идёт небывалая всемирная битва, борьба Сил Света с силами тьмы. Эта огненная решающая битва проходит через сознание человека и всего человечества.
Человечество ныне подвергается испытанию в знании самих Основах и возрождается на пороге новой Эры Света среди противоборствующих огней космической Битвы.
Посмотрим в отдалённое Будущее:
…Огромный прогресс науки в точных исследованиях;
…Открытие тонких энергий в человеке и в окружающем мире;
…Духовное развитие человека;
…Обновленное суровое мировоззрение и постижение Истины;
…Коренное преобразование и гармонизация его сознания и жизни;
…Использование в строительстве жизни астрохимических знаний;
…Сотрудничество с Высшими Мирами Земли и Солнечной системы;
…Исчезновение границ между плотно-физическим и Тонким Миром;
…Уничтожение призрака «смерти и могильной тленности»;
…Понимание того, что человек – бессмертен и что сознание его непрерывно;
…Использование в строительстве жизни аппаратов своего существа, данных ему Природой и многое, многое другое...
«Когда многие земные аппараты придется уничтожить, вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата. <…>
Тогда дух заменит все аппараты. Вооружить человека без единой машины – это ли не завоевание?!» (кн. «Листы Сада Мории», ч. II, §135).
Всё перечисленные достижения и многие другие – двинут эволюцию человечества вперед стремительно, планомерно и красиво.
Литература:
1.«Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
2.«Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
3.«Грани Агни Йоги» (т. 1-15), Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
4.«Древний Восток». С.-Пб., «Терция», 1994.
5.«Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-Пресс»-«Фолио», 2000.
6.«Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
7.«Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
8.«Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.
9.«Письма Елены Рерих», в 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
10.«Письма Махатм». «Самарский Дом печати», Самара, 1993.
11.«Письма Учителей Мудрости». М., МЦР, «Мастер Банк», 1997.
12.«Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
13.«Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
14.«Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс»-«Сиринъ»-«Традиция», 1992-1996.
15. «Тайная Доктрина», в 2-х томах, Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
16.«Тибетская книга мертвых». М. «Фаир - Пресс», 1998.
17.«Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
18.«Храм Человечества». М., «Дельфис», 2000.
19.Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
20.Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал»-«Агни», 1997.
21.Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
22.Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
23.Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи», Москва. Изд-во «Новый Акрополь», 1993.
24.Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». М. «Сфера», 1994.
25.Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». М. «Сфера», 1998.
26.Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
27.Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
28.Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
29.Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
30.Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
31.Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
32.Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
33.Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
34.Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти?». «РИПОЛ Классик». М., 2004.
35.Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
36.Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
37.Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
38.Персиваль Х. «Адепты, Мастера, Махатмы». М., фонд «Дельфис», 1999.
39.Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
40.Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 2-х т., М., «Сфера», 1996.
41.Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
42.Рихард Рудзитис. «Учение Огня. Введение в Живую Этику». Минск, «Звезды Гор», 2008.
43.Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
44.Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
45.Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М., 1992.
46.Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
47.Уранов Н. «Нести радость», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1998.
48.Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир Огненный», 1995.
49.Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
50.Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 1т. М., «Сфера», 1997.; 2т. М., МЦР «Струна», 2000г.; 3т. М., МЦР «Струна», 2001.
51.Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.
«Memento mori…»*
Поздно начинать готовиться к переходу в Мир Тонкий перед самой смертью. Нужно готовиться заранее, а лучше всего быть готовым всегда, ибо не ведаете ни дня, ни часа, когда придет ваше время.
Надо построить жизнь так, чтобы каждое мгновение ее было сознательным подготовлением к Надземному пребыванию.
«Неразумно лишь накануне начать готовиться, если желаешь сказать речь на незнакомом языке.
Неразумно лишь накануне начать готовиться, если желаешь выступить с незнакомым инструментом.
Неразумно лишь накануне начать готовиться, если хочешь перейти в Тонкий Мир.
Ужасно, когда человек всю жизнь отвращался от мысли о Тонком Мире и лишь накануне перехода, как нерадивый школьник, начинает смутно твердить слова неосознанные. Явление неминуемого перехода возвещено всеми Духовными Учениями (данными Иерархией Света). Сказано: “Не умрем, но изменимся”.
Невозможно сказать короче. Нельзя сказать утвердительнее. Значит, нужно знать язык Тонкого Мира; значит, нужно приобрести право входа с полным сознанием, но накануне этого невозможно достичь».
Люди становятся набожными, приближаясь к переходу в Тонкий Мир. Они не замечают, что в таком поспешном задабривании они граничат с кощунством. Получается не осознание Высшего Мира, но поспешная плата за лучшее место (на кладбище и за гробом). Между тем, приближение к Высшему Миру должно начинаться с первых дней земной жизни. Не условные (церковные ритуалы и) обряды, а сердечная молитва делает Прекрасный Мир близким и насущным. Можно подходить к самому Высшему с наполненной чашей лучших помыслов. Можно приносить лучшие мечты, ручаясь, что они направлены к Добру. Когда добро живет, оно отворит все Врата к Миру Высшему.
Люди, даже знающие о Тонком Мире, полагают, что можно отложить до часа (ухода на пенсию) совершенствование в мыслях своих. Они ошибаются, именно здесь (и сейчас) должно быть заложено направление (правильного) мышления. Можно его развивать, когда импульс дан. Опыт мышления должен быть утвержден земным мышлением. Нельзя войти в Тонкий Мир смущенно и рассеянно (глядя на всё, как «баран на новые ворота»). Когда сознание ясно, оно несёт вверх, как газ помогает воздушному шару. Никто и ничто не задержит в низших слоях твердое сознание (человека), устремленное к Добру, потому не будем откладывать утверждение своего мышления. Кроме этого пути нет кратчайшего сообщения с Миром Высшим.
Некоторые любители земных ощущений (удовольствий и наслаждений телесных) полагают, что очищение можно отложить до последних минут и начать его после освобождения от тела, но эти любители заблуждаются очень жестоко, ибо в Тонком Мире начинать уже поздно.
Перешедший в Мир Тонкий идет к тем, к кому хочет идти, и пребывает с тем, с кем хочет пребывать. Определяет направление последняя мысль, превалирующая в сознании умирающего над всеми остальными. Обычно преобладают те мысли, которые были сильнее всего в течение (физической) жизни. …Значит, об этом следует подумать. Хорошо в сознании отделить все то, что там нужно, от всего того, что там совершенно излишне. Сколько всего надо с собою брать, чтобы переехать из города в город. Но все это в Надземном Мире совершенно не нужно. Но что-то абсолютно необходимо, без чего существование там становится трудным и даже невыносимым. Например, благодушие. Если взять вместо него раздражение, злобу, ненависть, недовольство или страх, то с этими качествами там пребывать будет тяжко. Так, готовясь к послесмертному существованию, нужно о многом подумать и многое предусмотреть.
Крот не знает привлекательности света, и только злой дух не понимает, что есть радость! Когда вы радуетесь цветам, когда углубляетесь мыслью в их чудесное строение, в создание малого зерна, когда цените свежий аромат, тогда уже прикасаетесь к Тонкому Миру. Можно и в цветах земных, и в оперении птиц, и в чудесах неба найти радость ту самую, которая готовит вас к Вратам Огненного Мира. Главное, не будьте умершими для Красоты. Кто может найти лучшую оправу для преданности, для устремленности, для неутомимости, нежели Красота? Нужно среди земных условий уметь находить уже части, пригодные для всех Миров. Не будет времени предаваться рассуждениям в миг перехода в Мир Тонкий, но озарение радостью может и должно быть мгновенно. Так сознание охранится, именно, радостью. Только нужно не терять времени здесь, чтобы научиться радости каждому цветку.
В тех или иных условиях человек действует согласно тому, как его научили или сам себя он научил, или на основании ранее полученного опыта и размышлений. В одних и тех же условиях храбрый и трус, подвижник и обыватель, философ и дикарь будут действовать соответственно своему умственному состоянию и природе. Размышляя о том, что надо делать, каждый призовет свой жизненный опыт и накопления. После освобождения от тела происходит тот же процесс, с тою лишь разницей, что мышление, творчество и действия человека потекут по направлениям явлений, которые были наиболее яркими и звучащими для него при жизни земной. Все же прочее отступит и забудется им. Поэтому очень важно, выяснив эти лейтмотивы земной жизни сознания, выбрать из них все положительные и нужные для восхождения и еще более утвердить их, а все прочее, и особенно препятствующее или влекущее вниз, отбросить, разрушив их привлекательность. Сделать это надо, пока здесь, на Земле. Там будет поздно, ибо воронки вихрей астральных (привычки и страсти) могут втянуть в себя дух (т.е.бессмертного человека), язвы которого не изжиты на Земле. Придется волею изменить отношение ко многим вещам, чтобы не оказалось оно устремляющим в низшие слои астрала. Для этого необходимо овладеть своими чувствами и страстями. Серебряная узда духа должна быть наложена на них. Они должны быть безоговорочно подчинены воле. Воля, владеющая чувствами на Земле, будет владеть ими и в Надземном. Опасность в том, что чувства подавленные, но неизжитые могут поднять и поднимут свои головы, и там, где обостряется все, борьба с ними может оказаться не по плечу. Придется отчитываться за все, за каждую принятую в сознание мысль, если она не от Света. Этот отчет будет заключаться в том, что, когда мысли-спутники встретят развоплощенного у Порога, охраняющего вход выше, каждую мысль придется или принять и с нею остаться, или отбросить ее, то есть потушить ее магнитно-притягательную силу, влекущую ее породителя в созвучные этой мысли слои. Ведь в том Мире все движется мыслью, и мысль приобретает особую реальность и власть над человеком, если он не научился мыслью владеть.
Мир земной есть Мир причин, Мир Тонкий – Мир следствий. Поэтому каждое сильное переживание, сопровождаемое яркими и сильными мыслями, будет причиной, дающей следствие в Мире Надземном. Давно сказано, что за каждую мысль придется дать ответ. Сущность этого положения заключается в том, что придется исчерпать на самом себе энергии когда-то порожденных своих собственных мыслей. Мысль есть живая сущность Незримого Мира, и воздействие ее на своего породителя будет весьма реальным. И мысль не отпустит его до тех пор, пока не исчерпает на нем до конца своего психического заряда. Со своим породителем она связана магнитною нитью, и потому от неё никуда не уйти. Следует очень подумать над неумолимой ответственностью человека за свои мысли.
Психическая энергия совершенно необходима при переходе или смене одного состояния на другое. Наша психическая энергия несет нас в сферу, соответствующую нашим накоплениям, и чем сильнее было предсмертное стремление духа, тем выше он может подняться. И если основной запас и качество его психической энергии не позволит ему удержаться в высшей сфере, куда последний мощный порыв донес его, то все же он навсегда сохранит воспоминание восторга духа, пребывая в сфере, соответствующей его духовным достижениям. Вот почему в древности так заботились, чтобы последние минуты на Земле были радостны и устремлены к самому Прекрасному.
Н.К.Рерих.Мысль
Каждый приблизившийся к Нам (т.е. к Иерархии Света) представляет себе сущность перехода в другое состояние. Можно сравнить его с человеком, научившимся путешествовать, тогда как неопытный боится переступить край корабля.
Не удивляйтесь, что простейшие примеры часто оказываются самыми выразительными. Отправляясь в дальнее путешествие, люди надеются увидеть нечто привлекательное, иначе путешествие покажется им очень отвратительным. Также следует полюбить идею Тонкого Мира и Миров Дальних*.
Можно себя настолько запугать Дальними Мирами, что само продвижение к ним покажется недопустимым. Люди обычно настроены настолько мрачно ко всему потустороннему, что они уподобляются печальному путнику, растерявшему весь свой груз. Пусть люди озаботятся внушать себе лучшие возможности для успеха Дальнего Пути. Они вступят в Страну Мысли. Не может пострадать Там прекрасно мыслящий!
Он войдет в Отчий Дом, предчувствуя все благословенные сокровища.
Плотное окружение может быть совершенно одинаково. Но в одном случае сознание может быть крепко пришпилено к нему и за пределы его никуда не стремиться, в другом – может свободно, мысленно носиться по просторам планеты, жить в будущем и устремляться к Далеким Мирам.
Свобода или связанность духа зависит не от внешних условий, но от устремления. Тот, кто в мыслях научился отрываться от них на Земле, в Мире Надземном, где все движется мыслью, познает Радость Истинной Свободы.
Некоторые предвосхищают её еще здесь, в Мире Плотном. Только применённое днём Учение Света даст навык применять его наставления и ночью. Если в дневном бодрствовании человек допускает чувство страха, он может быть испуган и ночью. Это касается всех прочих чувств и эмоций. Изживание нежелательных свойств в земной жизни освобождает сознание от них и в Тонком Мире. Земные привычки и поведение очень трудно поддаются искоренению после перехода в тот Мир. Но знание Учения Света от многого освобождает, и земные пережитки отпадают, как ненужная шелуха. Хорошо и полезно временами помыслить о том, чем отличается воплощенное состояние от развоплощенного, и запечатлеть это различие в памяти. Отправляясь жить на далекий Север или в тропики, человек учитывает различие условий, и приспосабливается, и готовится к ним.
Вот такое же ясное представление необходимо иметь и о путешествии более далеком, о переходе в Мир других измерений. Не удивляйтесь, что приходится так много об этом говорить – слишком уж далеко земное сознание (земного человека) от понимания Надземного Мира. Чудовищна неподготовленность людей, переходящих туда. Сколько ненужного хлама приносят с собою, и загромождают им пространства Тонкого Мира, и обезображивают его, вместо того чтобы украшать. Красота как земного, так и Надземного сада во многом зависит от человека. Если теперь отравляют и загаживают свой земной дом, свою планету, то тоже самое делают и с теми слоями пространства, которые доступны воздействию непросвещенных сознаний.
Мы не любители мира телесных пережитков, но его нельзя миновать в духовном развитии, как и все Сущее. Мир телесных пережитков содержит некоторые элементы, нужные для сношения с Мирами.
Например, способ передвижения мало воспринимаемый жителями Тонкого Мира. Имея возможность стремиться вверх, они заняты постройками темных домов, подражая земным. Но если бы они еще при жизни расширили свое сознание, то могли бы измерять подол Матери Мира (т.е.Миры Вселенской Материи). Могут пробудить лучшие возможности те, кто могут ощущать духовным сознанием. Но для сохранения сознания нужно при жизни ощутить его. Тогда состояние современного мира телесных пережитков почти сотрется. Не «со святыми упокой (Христе души раб твоих)…», но «научи в пространстве Света»…
Хороши перемены (земного) местопребывания. Хорошо, когда разгружается насиженный очаг – это освобождение сознания от связанности земным домом. Не будет сознание Ваше цепляться за привычную обстановку. Хорошо не иметь ничего. Это нужно для Надземного существования. Не вещи, не жилище нужны для вечной жизни. Потому полезно освободиться от них в духе, ничего не считая своим,– всё дано лишь на время, во временное пользование.
Мертвою хваткою берутся вещи за сознание(человека) и держат его в плену.
Чем меньше ненужных вещей, тем лучше.
Удивительно, сколь малым может обойтись человек!
Явление нищенствующих монахов было основано на понимании этого рабства сознания у вещей и у дома-тюрьмы. Если бы видели Вы их в Тонком Мире, сидящих по этим тюрьмам-домам, в окружении привычных вещей, почитаемых своей личной собственностью – истинно, ужаснулись бы самоввержению духа в темницы самосозданные. Хорошо понять владение вещами без чувства собственности и временную природу этого владения. Рабами Считаем тех, кто владеет земными вещами или жилищем, почитая их своей собственностью. Не подняться от них в Высшие Сферы. Жерновом на шее будут они. Хорошо освободиться от них, еще будучи на Земле, ибо то, что связано на Земле, будет связано и Там...
О чем заботиться – о тесном или обширном, о кратком или длительном?
Самый простой рассудительный человек скажет – пусть лучшее будет длительным. Сравним земную жизнь с надземным пребыванием. За малыми исключениями пребывание в Тонком Мире несравненно длительнее. Значит, мы должны готовиться не для кратких остановок и должны особенно ценить то, что понадобится в длительном пребывании. Всеначальная энергия, мысль, сознание, воображение и воодушевление являют невесомую собственность.
…Полезно для Тонкого Мира запастись чётким мышлением. Только тогда можно перешагнуть Великий Порог в полном сознании.
На Земле человек видит не предметы в целом, но лишь плоскости их, обращенные к нему своими сторонами. Остальное дополняется его сознанием. Двигаясь в поезде или авто, он замечает, что в движение приходят все предметы, мимо которых идет поезд, и притом с разной скоростью, в зависимости от их расстояния от смотрящего, но он преодолевает в сознании и это кажущееся движение. Так же сходятся и рельсы вдали или небо с землею на горизонте. Много еще различных условий имеется здесь, на Земле, которые преодолело приспособившееся к этим условиям сознание, преодолело так прочно, что даже и не замечает их совершенно и не думает о них. Точно так же и в Надземном надо освоить и преодолеть многие особенности новых условий.
А.Политкутин.К звёздам!
Например: отсутствие физического тела и своеобразные особенности тонкого тела, способы передвижения, двигательную силу мысли, различие строения предметов и образов Тонкого Мира, манифестацию мысли, отсутствие обычных границ, отсутствие необходимости иметь жилплощадь и вещи, отсутствие необходимости принятия пищи, особенности одежды и т. д. Тысячи подробностей существования там невозможно перечислить в короткой записи. Одно можно сказать, что человек имеет вокруг себя то и тех, к чему и к кому стремится его дух. Устремление и влечение будут основными магнитами, создающими его окружение. Но лишь знание дает там свободу и возможность ориентироваться. Обычный опыт земной и земные знания имеют дело с Землей и в Надземном могут быть использованы лишь при понимании структуры двух Миров: этого и того. При однобоком понимании они неприменимы. Даже при сохранении сознания незнающий будет пребывать в фантастическом мире иллюзий. Потому столь необходимо еще при жизни своей на Земле озаботиться приобретением нужных познаний и сведений о Мире Надземном.
…Даже переезжая в лучшее помещение, люди отбирают свое лучшее имущество и никто не везет с собою грязную ветошь. Также осмотри¬тельно и достойно должен человек приготовить себе жилище в Тонком Мире.
О последних часах пребывания на Земле следует очень заботиться. Часто последнее устремление может предопределить следующую жизнь, также и слои, в которых дух будет пребывать. Конечно, недопустимо (оставшимся здесь) звать (назад развоплотившегося) в земные сферы, когда дух его уже оторвался. Ткани, которые уже освободились от земного притяжения, напрягаются в страшном усилии, чтобы опять ассимилироваться с земною атмосферою. Нужно приучиться мыслить при уходе так же, как и при рождении, и нужно уметь согласовать приемы. Также как вредны задержки при рождении, также вредны задержки при смерти. Тонкое образование нового тела должно быть принято во внимание. Раны, причиненные (земными невеждами) уходящему, приходится лечить в Тонком Мире. Самое жестокое обращение (земляне) являют с уходящими (с Земли). Можно сказать не смерть мучает, но (физически) живые люди…
«…На этот раз я попал в больничную палату, уставленную приборами для поддержания жизни и другим оборудованием. На койке, опутанная датчиками, лежала крохотная женщина, скрючившаяся в позе новорожденного. У нее были седые взъерошенные волосы и морщинистое лицо. Женщина была очень старой. Приблизившись, я услышал, что она стонет и тяжело дышит. Когда я подошел и спросил, что случилось, женщина натянула простыню на голову.
– «Разве не видишь? Мне больно!» Я спросил, почему ей больно.
– «Потому что я умираю! Я умираю уже несколько лет, но мне никто не верит». Я сказал, что верю ей.
– «Все вы, врачи, так говорите, но на самом деле не верите». Я сказал, что я не врач и действительно ей верю.
– «Раз ты не врач, это не в счет. Я хочу, чтобы мне поверили врачи». Я спросил, зачем ей это.
– «Чтобы они дали мне умереть. Тогда боли не будет».
Я сказал, что ей уже не нужно что-то доказывать врачам, и спросил, действительно ли она хочет умереть.
– «Господи, ну конечно! Я уже не могу терпеть эту боль!»
Я объяснил, что ей уже не нужно желать смерти, что все уже закончилось и она умерла. Она наконец-то повернула голову и посмотрела на меня.
– «Нет! Мне все еще больно!»
Я ласково сказал, что боль скоро пройдет, для этого ей нужно просто отойти подальше от своего тела. Старуха уставилась на меня.
– «Но... Я ведь еще жива! Я такая же, как прежде!»
Я пояснил, что сразу после смерти мало что меняется, просто у человека уже нет материального тела. Я сказал, что сейчас она лишь вспоминает о боли, хотя источника боли уже нет. Я предложил ей оглядеться по сторонам и убедиться в этом самой. Она медленно обвела взглядом все вокруг, а затем вновь посмотрела на меня.
– «Везде темнота... кромешная тьма...»
Я напомнил, что она видит меня. Глаза женщины расширились, и она попробовала подняться. Я протянул ей руку и предложил отправиться туда, где ее ждут друзья. Женщина отстранилась. …Я снова протянул ей руку, и на этот раз женщина крепко ухватилась за нее. Мы начали двигаться... Я спросил, чувствует ли она боль. Женщина недоуменно прислушалась к себе.
– «Боль? Ах да, боль... Но ведь это уже не важно, правда?..»
Вы хотите знать о смерти или, вернее, о смене состояния. …Следует твердо запомнить, что качество и размеры нашего земного состояния обуславливают и ясность нашего сознания в Тонком Мире. То, что не осознано здесь, не будет осознано и Там. Сонные сознания остаются такими же и в Тонком Мире. Мы приобретаем новые энергии для трансмутирования их в знание лишь здесь, на Земле, потому так важно каждое устремление к (Высшему) Знанию, каждое накопление. Итак, если в нашем Ego не было заложено неукротимого устремления к познанию здесь, на Земле, то откуда же оно явится и в Тонком Мире? Там царствует мыслетворчество или духотворчество. Но легко ли такое мыслетворчество? Для этого нужно научиться мыслить на Земле. Так невозможно приобрести в Тонком Мире те качества, которыми мы пренебрегли в земных жизнях. После всего сказанного Вам, вероятно, станет ясной основная и решающая роль утонченной психической энергии при всех сменах оболочек.
Итак, главное недоразумение остается в том, что люди готовятся к смерти, вместо того, чтобы воспитывать себя к (вечной высококачественной) жизни. Они достаточно слышали о том, что само понятие смерти попрано. Люди достаточно слышали о необходимости смены оболочек смертной личности. Достаточно дано понять, что смены эти происходят при ближайшей работе Стихии Огня. Значит нужно помочь огненным трансмутациям, если они неизбежны.
Дух (т.е. человек), покидающий земную сферу, напрягается в осознании тех достижений, которые господствовали в его жизни. Жизнь человека имеет как бы свои лейтмотивы, и на этих песнях или плаче дух напрягается. Достижения духа ведут ввысь, и расставание с земной сферой всегда радость для духа, который познал свет подвига (Высшего) Служения. Даже при физических болях дух превозмогает все земные недуги. При отрыве от Земли утверждается связь с Мирами Высшими, к которым дух стремится. Лестница восхождения состоит из преданности Иерархии (Света). Но дух, пребывающий в границах (демонической) самости, не имеет другого пути, кроме печали. Отрыв тогда страшен, и дух надолго привязан тогда к (грубой) земной сфере. Много сердец устремлено к Мирам Высшим, которые познали мощь Служения (Свету). Луч (Высшей) Помощи протягивается преданному ученику…
А.Политкутин.К Солнцу!
…Вступая в Тонкий Мир, можно ясно держать перед собою решение идти к Свету, спешить к свершению и при этом каждое наставление чрезвычайно важно. Если мы уже на Земле приближаемся к распознаванию, то при переходе в Тонкий Мир это достижение будет благодатью. Главное, явления отчаяния и растерянности препятствуют усвоению новых условий, но если мы твердо запомним, куда идем и зачем, то мы сразу найдем много помощников. Но люди особенно теряются от отсутствия тайны, когда Неизреченный Свет проникает всё Сущее. Благо тем, кто может не постыдиться своих сердечных накоплений.
Любите всё, что может возвышать сердце Ваше!..
Во всех религиях, уходящим от Земли давался напутственный Представитель в виде Святого или Ангела, или усопшего родственника. Так подтверждалось существование загробного Мира и надобность Руководителя. Надо привыкать к мысли о необходимости Руководителя. Так во всех религиях устанавливалось Наставничество и Учительство. Потому, когда говорим об Учителе, Мы напоминаем о том, что неизбежно. Учение может жить или обратиться в объятие смерти.
Но так легко расцветить жизнь обращением к Свету.
* Memento mori (лат.) – помни о смерти.
* Мир Дальний – это Мир Существ с высокоразвитым духовным сознанием.
КАЧЕСТВО ТЕРПЕНИЯ
Думая о качестве ТЕРПЕНИЯ мы малой мерой укрепляем его в себе потихоньку утверждая Бессмертную сторону своей Внутренней жизни. Работая над Учением -выстраивается стройная мозаика качеств одним из которых является Терпение. Посев мысленных семян в этом направлении в будущем может дать мощный рост. Надеюсь труд будет полезен в изучении и осмысливании непростого качества каковым является ТЕРПЕНИЕ.
Знайте — обладатель терпения укрепил его во многих жизнях. Человек терпеливый есть многоопытный труженик. Лишь в великих трудах человек познает неценность раздражения. Он перед Ликом Великим понимает всю незначительность преходящих явлений. Невозможно без многих испытаний оценить и отличить свойства проявлений в жизни. Не следует полагать, что терпение есть беспричинное отличие, напротив, оно принадлежит к качествам особенно трудно заработанным, как в земном, так и в тонком пребывании.
Испытание терпением есть одно из высоких испытаний. терпеливый есть многоопытный труженик. Терпениеесть камень Венца. Оно свидетельствует о приближении к Беспредельности.
Утвердив мужество, мы не забудем о терпении. Утешительно, что терпение покрывает любое раздражение. При напряжении терпения вырабатывается особая субстанция, которая, как сильное противоядие, обезвреживает даже империл. Но, конечно, терпение не есть бесчувственность. При преступном безразличии не проявляются благодетельные реакции. Терпение есть сознательное напряжение и противостояние тьме.
Но терпение есть источник Благодати. Ничто иное не испытывает так сердце, как сознательное терпение. Знаете сущность происходящего теперь. Можете ли превозмочь напряжение сфер без опыта терпения, приобретенного в течение многих веков?
При терпении можно достичь больших результатов и обнаружить признаки огненного понимания. Агни питается радостью и мужеством и терпением. Так терпение есть украшение сердца. Каждый, неопытный в терпении, не будет знать, как приспособиться к Огненному Миру.
Пусть найдут терпение больше Нашего! Ведь тьма нетерпелива. Она тем конечна. Много указывалось о необходимости развития терпения. Но на чем будет такой пробный камень? Полезно начать разговор с самым узким отрицателем. Пусть он излагает неправдоподобные измышления, но терпеливый мыслитель покроет каждое невежество, не прибегая к отрицанию. Мыслитель в творчестве мышления убережется от раздражения — во время урока терпения не раздражаются. Пусть невежды выходят из себя, ведь у них не имеется другого довода, но испытатель терпения не унизится приемами, свойственными невеждам. Пусть даже в школах задают задания терпения.
Невозможно без познания терпения помыслить о Беспредельности. Размеры задания Высшего Мира требуют испытания терпением.Если человек прочтет все книги добра и не научится терпению, вмещению и соизмеримости, то он не человек.
Терпение есть сознательное, планомерное понимание происходящего. Терпение нужно воспитывать, как пособника продвижения. Нелепо представить терпение, как внутреннюю атрофию, наоборот, процесс терпения есть напряженность. Так энергия принимает участие в событиях, способствуя им и не предпосылая заблуждения.
Так следует приучать учащихся к терпению в его истинном значении.
Терпение, терпение, терпение — пусть оно будет не пустым звуком, пусть оно защитит на всех путях. Когда кажется, что силы уже иссякли — такая иллюзия самая опасная. Силы неистощимы, но сами люди пытаются прервать поток их.
И путь к Братству требует много терпения.
Мужество развивает и терпение. Человек, терпеливый по природе, будет мужественнен и вынослив.
Познайте терпимость и она научит вас великому терпению».
Урусвати знает, что есть великое терпение. Полагают, что эта твердыня человеческого преуспеяния основана на знании. Но поверх знания требуется еще особое качество, именуемое терпимостью, потому можно сказать, что терпение есть терпимость. Такое ценное качество должно быть воспитано.
Утверждение терпимости нужно особенно для Надземного Мира, без этого качества человек построит себе жалкое существование. Он оттолкнет всех встречных, ибо в каждом найдет какую-то черту ему не приятную. Ради такой мелкой черты, человек не увидит самых ценных накоплений. Потому следует с самых ранних лет, в детях, развивать широкую терпимость.
Нужно их научить распознавать наиболее ценное качество человека и ради него не углублять неприятные недостатки, тем более, что многие кажущиеся недостатки являются видимыми лишь в настоящее время. Скоро обновится сознание и человек устыдится своей тупой нетерпимости.
Можно написать полезные книги о вреде нетерпимости. Многие исторические примеры могут быть приведены, как вожди не могли воспринять наиболее полезное нахождение. Пусть историк укажет, как такие тупые вожди делались посмешищем грядущих поколений. Уметь допускать уже есть путь к великому терпению.
Мыслитель советовал ученикам утверждать терпимость, как средство расширения сознания.
Сон – малая смерть
Как утончить преграду между видимым и невидимым Мирами?
Она утончается сама, как только затухает активность внешних органов чувств и сопровождающих её мыслей. Земное затихает – выступает Надземное… На границе сна уже вторгаются тонкие впечатления…
Можно отметить, какую яркую и убедительную реальность имеют сонные видения. Отблески Тонкого Мира явлены в них. По ним можно судить, насколько красочна и напряженна там жизнь. Все чувства вибрируют привычно ответно на тонкие воздействия. Хорошо, когда чувства утонченны и внетелесны.
Ночь открывает окно в Беспредельность. Тело спит, и закрыты каналы, по которым поступают вибрации Плотного Мира… На весах отходящего ко сну сознания колеблются впечатления дня и желание от них отрешиться, и обычно первое побеждает...
Дневное психическое состояние человека накладывает на сны свой отпечаток, но решающее значение имеют все же последние мысли перед погружением в сон… В огорчении, злобе, омрачении, страхе, недовольстве, беспокойствах отходят люди, засыпая, в Мир Тонкий. Можно представить себе, какие сферы они посещают, в то время как могли бы проводить это время с пользою и извлекать весьма интересные и поучительные впечатления.
Главное существование (человека) – ночью. Обычный человек без сна в обычных условиях может прожить не более нескольких дней. Ночью восстанавливаются физические и психические силы. Из Тонкого Мира черпает человек необходимые ему для жизни энергии. Из Тонкого Мира приносит с собою он то, что делает плотное тело живым, сознательным существом. Умирая, уносит с собой он то, что одушевляло его физическое тело. Когда человек может сознательно выявляться в своем тонком теле, значимость сна и пребывание в Тонком Мире становятся для него фактом.
Все знают, что сон – восстановитель физических сил человека, но мало кто думает о том, что духовное значение сна неизмеримо глубоко…
Сон смерти подобен. Многие готовятся к смерти, освобождая себя от земных пут, тягостей вещей и всего, что связывает дух человека. Точно так же ко сну отходя, освобождается сознание от сора земного, чтобы свободным взлететь на крыльях светоносной мысли в те сферы, где оно обновляется снова огнем и силы себе почерпает для жизни дневной в условиях плотного мира.
«…Воспоминания о посещениях «школы»(в одной из сфер Тонкого Мира) проявились после привычного процесса отделения от тела. Потом я …очень скоро оказался в толпе серых фигур. Говорю «толпа», потому что их было так много, что некоторые растворялись вдалеке. …Они смотрели в одном направлении и никто, казалось, не заметил моего появления – за исключением одной фигуры, которая была заметно ярче других.
– Рад, что ты вернулся... Ты пропустил довольно много занятий.
– Куда я попал?.
– Ты опять в школе для спящих.
Школа для спящих – то место, которое посещает огромное число людей на определенной стадии глубокого сна, в период пребывания вне тела. Есть только одно условие: естественный сон, не искаженный химическими веществами. Теперь я знал, что очень часто бывал здесь и раньше…, Я просто ничего не помнил об этом, когда просыпался, – как, впрочем, и все остальные. Если какие-то обрывки воспоминаний и сохранялись, я приписывал их сновидениям, странным мыслям, игре воображения…»
Увиденные в момент пробуждения ветви, покрытые виноградом, и исчезнувшие, как только мигнули глаза, показывают, что предметы Тонкого Мира в своем виде весьма реальны и имеют окраску и форму и по внешности мало отличаются от предметов Плотного Мира. Только плотности обычной и полного веса они не имеют и обычным земным зрением не улавливаются. Реальность Тонкого Мира для развоплощенных столь же очевидна, как плотная – для воплощенных. Не туманное и расплывчатое нечто, но яркий, красочный Мир, еще более впечатляющий, чем земной. Вот к этому и надо готовиться при переходе Великих Границ. Сны не дают полного представления о том Мире, ибо слишком неустойчивы. Но иногда и они производят весьма сильное впечатление на сновидца. Все, что видит человек на Земле, запечатлено в Тонком Мире плюс собственные тонкие формы того Мира, не запечатленные в Плотном Мире. Там человек обычно видит то, на что устремлено его сознание и мысли и что созвучно с окружающим его внутренним миром, и видит сквозь свою ауру. Расширенное сознание устремлено к прекрасному и видит прекрасный расширенный мир. Пределом видения являются собственные мысли, только они и ограничивают горизонт в видимости. Сам же по себе Надземный Мир беспределен.
Явление снов неотрицаемо. Реальность их указывает на реальность Тонкого Мира. Субстанция сновидений иного порядка, нежели природа Физического Мира. Название «мир материальный» не точно, ибо все Миры материальны. Точнее назвать его Миром Плотным. Но независимо от этого сны всё же реальны, и формы, наблюдаемые во время сна, связаны очень с мышлением в теле земном. Это как бы вариации на земные темы, но не связанные земными ограничениями. Снами можно управлять и их регулировать приказом воли… Момент перед засыпанием очень важен, если воля накладывает свое решение на дальнейшее течение мыслей в этот момент… Многое происходит и делается во время сна, если сознание достаточно расширено, только памяти о происходящем не остается. С одной стороны, этого нельзя допускать, чтобы слишком не отрываться от Земли; с другой, соединение Миров идет через сознание, центры организма которого должны быть достаточно развиты… Значение снов может быть очень глубоким, если к ним подходить со знанием роли сна в жизни человека. Сон столь необходим для жизни тела, как и пища, ибо это – питание системы психической энергией, которой насыщается тонкое тело (человека)… Нужно глубокое понимание сна, если имеется желание взять от него все, что оно может дать.
Третью часть жизни человек проводит во сне. Если развитие позволяет, сон может превратиться в бодрствование в Тонком Мире и стать второй, и тоже сознательной, жизнью. Многие во время сна действительно спят в Тонком Мире, но некоторые бодрствуют и ведут очень интересную и поучительную жизнь. Достижение этого облегчается, если устремление направлено на Общее Благо. Так же и запоминаться сны станут легче. Трудность запоминания зависит также и от того, что приходится иметь дело с реальностью Тонкого Мира. Через окно личных тонких впечатлений можно очень многому научиться.
Можно отметить не только временное отсутствие, но и другие явления. Например, человек засыпает с определенной мыслью и просыпается с продолжением её на следующем слове. Это значит, что дух его отсутствовал на совершенно ином плане, и затем снова соединил свое земное сознание на определенном слове. Значит в Тонком Мире приложима совершенно иная плоскость сознания. Так и должно быть, когда люди и там сохраняют земное сознание…
…Сон смерти подобен. Каждодневный осознанный переход в сон приучит к бесстрашному переходу Великих Границ (между Мирами). Можно и нужно отложить все дневные дела и заботы, отбросить все земное окружение в момент засыпания, зная, что перед настоящей смертью придется отказаться от всего и все земное свое оставить на Земле, все свои огорчения, заботы и страхи. Все это нужно оставить, чтобы тягостью их не были прикованы к Земле крылья духа. Свободным от всего земного надо отходить ко сну. И тогда раскроются двери Тайного Знания.
…Момент погружения в сон значителен тем, что на этой границе становятся доступными тонкие явления даже для обычного человека. Кали Юга характерна была ярым погружением сознания в явления Плотного (физического) Мира. Сатиа Юга принесет объединение Миров. Окно в Тонкий Мир будет открыто, и восприятие Сущего не будет односторонним, однобоким и ограниченным пятью физическими чувствами. Это изменит в корне мышление человека и его отношение к жизни. Преобразится (земной) человек, и преобразится планета…
Она утончается сама, как только затухает активность внешних органов чувств и сопровождающих её мыслей. Земное затихает – выступает Надземное… На границе сна уже вторгаются тонкие впечатления…
Можно отметить, какую яркую и убедительную реальность имеют сонные видения. Отблески Тонкого Мира явлены в них. По ним можно судить, насколько красочна и напряженна там жизнь. Все чувства вибрируют привычно ответно на тонкие воздействия. Хорошо, когда чувства утонченны и внетелесны.
Ночь открывает окно в Беспредельность. Тело спит, и закрыты каналы, по которым поступают вибрации Плотного Мира… На весах отходящего ко сну сознания колеблются впечатления дня и желание от них отрешиться, и обычно первое побеждает...
Дневное психическое состояние человека накладывает на сны свой отпечаток, но решающее значение имеют все же последние мысли перед погружением в сон… В огорчении, злобе, омрачении, страхе, недовольстве, беспокойствах отходят люди, засыпая, в Мир Тонкий. Можно представить себе, какие сферы они посещают, в то время как могли бы проводить это время с пользою и извлекать весьма интересные и поучительные впечатления.
Главное существование (человека) – ночью. Обычный человек без сна в обычных условиях может прожить не более нескольких дней. Ночью восстанавливаются физические и психические силы. Из Тонкого Мира черпает человек необходимые ему для жизни энергии. Из Тонкого Мира приносит с собою он то, что делает плотное тело живым, сознательным существом. Умирая, уносит с собой он то, что одушевляло его физическое тело. Когда человек может сознательно выявляться в своем тонком теле, значимость сна и пребывание в Тонком Мире становятся для него фактом.
Все знают, что сон – восстановитель физических сил человека, но мало кто думает о том, что духовное значение сна неизмеримо глубоко…
Сон смерти подобен. Многие готовятся к смерти, освобождая себя от земных пут, тягостей вещей и всего, что связывает дух человека. Точно так же ко сну отходя, освобождается сознание от сора земного, чтобы свободным взлететь на крыльях светоносной мысли в те сферы, где оно обновляется снова огнем и силы себе почерпает для жизни дневной в условиях плотного мира.
«…Воспоминания о посещениях «школы»(в одной из сфер Тонкого Мира) проявились после привычного процесса отделения от тела. Потом я …очень скоро оказался в толпе серых фигур. Говорю «толпа», потому что их было так много, что некоторые растворялись вдалеке. …Они смотрели в одном направлении и никто, казалось, не заметил моего появления – за исключением одной фигуры, которая была заметно ярче других.
– Рад, что ты вернулся... Ты пропустил довольно много занятий.
– Куда я попал?.
– Ты опять в школе для спящих.
Школа для спящих – то место, которое посещает огромное число людей на определенной стадии глубокого сна, в период пребывания вне тела. Есть только одно условие: естественный сон, не искаженный химическими веществами. Теперь я знал, что очень часто бывал здесь и раньше…, Я просто ничего не помнил об этом, когда просыпался, – как, впрочем, и все остальные. Если какие-то обрывки воспоминаний и сохранялись, я приписывал их сновидениям, странным мыслям, игре воображения…»
Увиденные в момент пробуждения ветви, покрытые виноградом, и исчезнувшие, как только мигнули глаза, показывают, что предметы Тонкого Мира в своем виде весьма реальны и имеют окраску и форму и по внешности мало отличаются от предметов Плотного Мира. Только плотности обычной и полного веса они не имеют и обычным земным зрением не улавливаются. Реальность Тонкого Мира для развоплощенных столь же очевидна, как плотная – для воплощенных. Не туманное и расплывчатое нечто, но яркий, красочный Мир, еще более впечатляющий, чем земной. Вот к этому и надо готовиться при переходе Великих Границ. Сны не дают полного представления о том Мире, ибо слишком неустойчивы. Но иногда и они производят весьма сильное впечатление на сновидца. Все, что видит человек на Земле, запечатлено в Тонком Мире плюс собственные тонкие формы того Мира, не запечатленные в Плотном Мире. Там человек обычно видит то, на что устремлено его сознание и мысли и что созвучно с окружающим его внутренним миром, и видит сквозь свою ауру. Расширенное сознание устремлено к прекрасному и видит прекрасный расширенный мир. Пределом видения являются собственные мысли, только они и ограничивают горизонт в видимости. Сам же по себе Надземный Мир беспределен.
Явление снов неотрицаемо. Реальность их указывает на реальность Тонкого Мира. Субстанция сновидений иного порядка, нежели природа Физического Мира. Название «мир материальный» не точно, ибо все Миры материальны. Точнее назвать его Миром Плотным. Но независимо от этого сны всё же реальны, и формы, наблюдаемые во время сна, связаны очень с мышлением в теле земном. Это как бы вариации на земные темы, но не связанные земными ограничениями. Снами можно управлять и их регулировать приказом воли… Момент перед засыпанием очень важен, если воля накладывает свое решение на дальнейшее течение мыслей в этот момент… Многое происходит и делается во время сна, если сознание достаточно расширено, только памяти о происходящем не остается. С одной стороны, этого нельзя допускать, чтобы слишком не отрываться от Земли; с другой, соединение Миров идет через сознание, центры организма которого должны быть достаточно развиты… Значение снов может быть очень глубоким, если к ним подходить со знанием роли сна в жизни человека. Сон столь необходим для жизни тела, как и пища, ибо это – питание системы психической энергией, которой насыщается тонкое тело (человека)… Нужно глубокое понимание сна, если имеется желание взять от него все, что оно может дать.
Третью часть жизни человек проводит во сне. Если развитие позволяет, сон может превратиться в бодрствование в Тонком Мире и стать второй, и тоже сознательной, жизнью. Многие во время сна действительно спят в Тонком Мире, но некоторые бодрствуют и ведут очень интересную и поучительную жизнь. Достижение этого облегчается, если устремление направлено на Общее Благо. Так же и запоминаться сны станут легче. Трудность запоминания зависит также и от того, что приходится иметь дело с реальностью Тонкого Мира. Через окно личных тонких впечатлений можно очень многому научиться.
Можно отметить не только временное отсутствие, но и другие явления. Например, человек засыпает с определенной мыслью и просыпается с продолжением её на следующем слове. Это значит, что дух его отсутствовал на совершенно ином плане, и затем снова соединил свое земное сознание на определенном слове. Значит в Тонком Мире приложима совершенно иная плоскость сознания. Так и должно быть, когда люди и там сохраняют земное сознание…
…Сон смерти подобен. Каждодневный осознанный переход в сон приучит к бесстрашному переходу Великих Границ (между Мирами). Можно и нужно отложить все дневные дела и заботы, отбросить все земное окружение в момент засыпания, зная, что перед настоящей смертью придется отказаться от всего и все земное свое оставить на Земле, все свои огорчения, заботы и страхи. Все это нужно оставить, чтобы тягостью их не были прикованы к Земле крылья духа. Свободным от всего земного надо отходить ко сну. И тогда раскроются двери Тайного Знания.
…Момент погружения в сон значителен тем, что на этой границе становятся доступными тонкие явления даже для обычного человека. Кали Юга характерна была ярым погружением сознания в явления Плотного (физического) Мира. Сатиа Юга принесет объединение Миров. Окно в Тонкий Мир будет открыто, и восприятие Сущего не будет односторонним, однобоким и ограниченным пятью физическими чувствами. Это изменит в корне мышление человека и его отношение к жизни. Преобразится (земной) человек, и преобразится планета…
ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (видео-лекция)
…Эволюция человека и Космоса… Кали-Юга… Учение Света…
…Земля – колыбель современного человечества…
…Космическое предназначение человека… Планета – живое существо…
…Отбор «спелых плодов»… Путь духовного восхождения человека…
…Армагеддон – великая битва Сил Света Солнечной системы с Князем Тьмы...
…Вопрос очищения сознания срочен!.. Будущее человечества Земли…
Мысли выдающихся людей о пеpевоплощении
Приход наш и уход загадочны – их цели
Все мудрецы земли осмыслить не сумели
Где круга этого начало, где конец,
Откуда мы пришли, куда уйдём отселе?
Все мудрецы земли осмыслить не сумели
Где круга этого начало, где конец,
Откуда мы пришли, куда уйдём отселе?
Омар Хаям
Виктоp Гюго:
«Я – душа. Я хоpошо знаю, что то, что я отдал могиле, – не я. То есть, мое “Я“ уйдет не туда... Всё создано для постоянного подъема: от звеpя – к человеку, от человека – к Богу.
Постепенно снимать с себя слои матеpии, все больше укутываться духом – вот каков Закон. Каждый pаз, когда мы умиpаем, мы пpиобpетаем больше жизни. Души пеpеходят из одной сфеpы в дpугую, не теpяя своей индивидуальности, и становятся светлее.
Я чувствую в себе будущую жизнь. Я подобен когда-то сpубленному лесу: новые побеги кpепче и живее, чем когда-либо были пpежние. Вы говоpите, что душа – только pезультат воздействия телесных дел? Hо почему тогда моя душа сияет больше, когда жилы моего тела начинают слабеть? Чем ближе к концу, тем яснее слышу я бессмеpтные симфонии зовущих меня Миpов. Это удивительно – и в то же вpемя пpосто. Это – сказка, и это – истоpия.
Пол века я записываю свои мысли в пpозе и стихах: истоpия, философия, дpамы, pоманы, пpедания, сатиpы, оды и песни – я всё пpобовал. Hо я чувствую, что не сказал тысячной доли того, что есть во мне. Когда я сойду в могилу, я смогу сказать, как многие дpугие: “Я закончил здесь свой тpуд”. Hа следующее утpо мой тpуд начнется снова. Могила не тупик: она пеpеход. Она закpывается в сумеpки. И снова откpывается на pассвете...».
Вальтеp Скотт:
«Вчеpа за обедом меня пpеследовало стpанное чувство, котоpое я назвал бы ощущением пpедыдущего существования – смутное ощущение того, что всё, что пpоисходило, было уже не в пеpвый pаз...».
Чаpльз Диккенс:
«Я видел небольшую сценку, котоpая... казалась мне совеpшенно знакомой... Hа пеpеднем плане стояла гpуппа молчаливых деpевенских девушек, пpислонившихся к паpапету маленькой pечки... Тени пpиближающейся ночи лежали на всем. Если бы я был убит здесь в какой-нибудь из своих пpежних жизней, я не мог бы помнить это место лучше...».
Аpтуp Конан Дойль:
«Когда задается вопpос: где мы были пеpед тем, как были pождены, ответ гласит: в системе медленного pазвития на пути pеинкаpнаций с долгими интеpвалами отдыха между ними. Хотя и следует пpизнать, что тpудно пpедставить, чтобы мы pождались вечно. Hа естественный вопpос: а почему мы тогда не помним этих существований? – мы можем ответить, что такие воспоминания бесконечно усложнили бы нашу тепеpешнюю жизнь. Эти существования, веpоятно, обpазуют цикл, котоpый становится для нас совеpшенно ясным, когда мы пpиходим к его концу: тогда мы, может быть, сможем увидеть pяд жизней, нанизанных на одну индивидуальность».
Сомерсет Моэм:
"Hам было бы легче нести тpудности собственной жизни, если бы мы могли думать, что это лишь логический pезультат ошибок в одном из наших пpедыдущих существований. Стаpаться поступать иначе, лучше, нам тоже было бы легче, если бы мы имели надежду, что в ином существовании нагpадой было бы счастье."
Гюстав Флобер:
«Мне кажется, что я существовал всегда! Я вижу ясно себя в pазличные вpемена истоpии занимающимся pазличными pемеслами, человеком с pазличной судьбой...
Многое было бы объяснено, если бы только мы знали нашу подлинную генеалогию. Таким обpазом, наследственность – это веpный пpизнак, но его плохо пpименяли».
Ромен Роллан:
«...Раз я цитиpовал по памяти, хотя и не полностью, уpоки мысли, полученные когда-то (но от кого?). Это было в одном из моих самых давних существований».
Эдгар По:
«Мы бpодили сpеди судеб нашего земного существования, нас сопpовождают смутные воспоминания о более шиpокой Судьбе, но они всегда с нами. Об очень далекой, бесконечной, величественной... Судьбе пpошедших вpемен».
Свами Вивекананда:
«Тепеpь в связи с доктpиной о пеpевоплощении я попpошу вашего сосpедоточенного внимания. Мы пpиобpетаем все наши знания чеpез опыт – это единственный путь. То, что мы называем опытом, сосpедоточено в нашем сознании... Ребенок pождается с опpеделенными наклонностями. Откуда это идет? Дpевние философы, гpеки, египтяне учат, что ни один pебенок не пpиходит с ”чистым pазумом”. Каждый pебенок пpиходит с сотнями наклонностей, выpаботанными его пpошлыми сознательными действиями. Они не пpиобpели их в этой жизни, и мы склонны утвеpждать, что они должны были пpиобpести их в пpошлых жизнях. Самые закоpенелые матеpиалисты вынуждены пpизнать, что эти наклонности есть pезультат пpошлых действий, они только добавляют, что эти наклонности пеpеходят по наследству. Hаши pодители, пpаpодители, наши пpедки возpождаются в нас посpедством этого закона о наследственности.
Если все можно объяснить только наследственностью, то нет необходимости вообще веpить в душу, потому что тело объясняет всё. У нас нет необходимости вступать в pазличные дискуссии по поводу матеpиализма и спиpитуализма. Путь ясен для тех, кто веpит в индивидуальную душу. Мы видим, что если пpийти к pазумному заключению, мы должны согласиться, что мы имели пpошлые существования... В эту доктpину веpовали иудеи. Иисус Хpистос веpил в неё. Он сказал в Hовом Завете: ”Пpежде Авpаама Я был”. и в дpугом месте говоpится: ”Это Илия, о котоpом сказано, что он должен пpийти”».
К.Э.Циолковский:
«В мои годы умиpают, и я боюсь, что вы уйдете из этой жизни с гоpестью в сеpдце, не узнав от меня (из чистого источника знания), что вас ожидает непpеpывная pадость. Вот почему я пишу это pезюме, не окончив ещё многочисленные основные pаботы. Мне хочется, чтобы эта жизнь ваша была светлой мечтой будущего, никогда не кончающегося счастья. Моя пpоповедь в моих глазах даже не мечта, а стpого математический вывод из точного знания».
Раздаются голоса, повтоpяющие уже и в нашей печати утвеpждение дpевней науки: «когда человек умиpает, сохpаняется сгусток инфоpмации о нем. Смеpть человека – конец его лишь в тpехмеpном измеpении, а пpостpанство имеет энное количество измеpений».
Ученый-интуитивист В.И.Веpнадский считал, что все записано в небесах, точнее в ноосфеpе. Дpугими словами, этот ученый утвеpждает, что человеческие мыслеобpазы не исчезают, они существуют в пpостpанстве и участвуют в нашей жизни.
Как только многомеpность пpостpанства Макpокосмоса будет пpимеpяна к тому микpокосмосу, котоpый называется учеными Человеком, вопpос и о его многомеpности непpеменно встанет пеpед самыми скептически настpоенными исследователями. И тогда уже найдется достаточно пpичин для пpизнания и внешнего человека, и внутpеннего. Смеpть, вступающая в силу в одном миpе, означает pождение в дpугом. И такой бесконечный пpоцесс пpевpащения невидимого человека в видимого и наобоpот называется пеpевоплощением. Уже немало исследователей, подводящих ученых к непpикасаемой еще вчеpа теме пеpевоплощения (pеинкаpнации), хотя закон этот, известный как тpетий закон диалектики (отpицание отpицания), изучается давно и повсеместно всеми идеологиями. Яpостный споp pазгоpелся на этой почве между дpевними (эзотеpическими) и совpеменно-официальными науками. Hо сейчас «незыблемую» почву отpицания закона пеpевоплощения поколебали многие ученые миpа, опеpиpующие не только гипотезами, но и фактами. Вот случай, напечатанный в журнале «Эхо планеты» №19 за 1989 год»:
«– Я – Суреш Варма, владелец магазина радиотоваров в Агре, Индия. Мою жену зовут Ума, у нас двое детей, – говорит пятилетний Торан, или, как его называют в семье, Титу. При этом тонкий голосок деревенского мальчугана неожиданно густеет, становится мужским. ... Услышав такое впервые, родители Титу восприняли это как баловство. Однако мальчик повторял свой рассказ вновь и вновь, дополняя повествование все новыми и новыми подробностями:
– Однажды я возвращался домой с работы на машине. Подъезжая к дому, я дал гудок, чтобы Ума открыла ворота. Тут я увидел двух человек, бегущих к машине с пистолетами. Раздались выстрелы, и одна из пуль попала мне в голову...
Потом мальчик впадал в истерику, начиная швырять в отца и мать тарелками, говоря, что они не его родители.
Смертельно перепуганные Шанти и Махавир Прасад, родители Титу, поехали из своей родной деревни Вадх в расположенную на расстоянии 13 км Агру и обнаружили, что там действительно проживал некий Суреш Варма, владелец магазина радиотоваров. Пять лет назад он был убит выстрелами в голову около своего дома. Имя его вдовы – Ума, у нее двое детей. Узнав о странном поведении Титу, Ума вместе с родителями покойного Суреша решила посмотреть на странного мальчика. При встрече он узнал всех троих, бросился к ним с объятиями. Увидев, что они приехали на автомобиле марки «Марути», спросил у Умы, где его старый «Фиат». Огорчился, узнав, что его продали».
Случай с Титу привлек внимание ученых. Н.К.Чанда из Делийского университета и Е.Миллз из университета в Вирджинии (США) обследовали мальчика и обнаружили странный рубец на его правом виске. Когда ученые ознакомились с результатами вскрытия тела Суреша Вармы, то выяснилось, что именно в этом месте пуля попала в голову, рикошетировала от черепной коробки и вышла над правым ухом. В этом месте у Титу было найдено большое родимое пятно. Об этой загадочной истории рассказал журнал «Индиа тудей».
Е.И.Реpих в одном из своих писем пpиводит интеpесный случай воспоминания об одном из своих прошлых воплощений: «Случай этот пpоизошел в восьмидесятых годах пpошлого столетия и записан со слов участника. Одна помещица, пpоживавшая в имении Псковской губеpнии, на Рождество с мужем и сыном поехала навестить знакомых в дальнее поместье. Выехали они чудесным ясным утpом, pассчитывая еще до сумеpек быть на месте. Hо после полудня погода pезко изменилась, поднялась вьюга, снег повалил хлопьями, скpылись дали, и в какие-нибудь полчаса доpогу совеpшенно занесло. Hачало темнеть. Давно должны были доехать до назначения, а тут и пpизнаков жилья не видать, и доpога стала полна ухабов, того и гляди, что возок опpокинется.
Ясно, что сбились с пути. Остановиться и пеpеждать непогоду нельзя, ибо пуpга точно даже усилилась и могла занести и возок, и лошадей. Решили довеpиться чутью лошадей и пустить их отыскивать жилье. Умные животные точно поняли, подняли моpды, повели ноздpями и пpибавили ходу. Чеpез час или меньше послышался отдаленный собачий лай, и скоpо замелькали pедкие огоньки; возок подъехал к каменной огpаде большой усадьбы. Hа лай собак вышел стоpож с фонаpем и на вопpос – чья усадьба? – назвал фамилию, пpибавив, что владельцы в отъезде – за гpаницей. Выяснилось также, что путники находились в пpотивоположной стоpоне от своего назначения. Ввиду того, что было уже поздно, pешили пеpеночевать в усадьбе. Вызвали двоpецкого попpосили отпеpеть дом для ночлега. Hо когда помещица вышла из возка и взлянула на дом, тускло освещенный фонаpями слуг, она вся затpяслась и в ужасе воскликнула: “Hикогда нога моя не ступит в этот дом – стpашные вещи пpоисходили здесь!” и стала умолять мужа ни минуты не задеpживаться в этом несчастливом месте. Муж и сын были кpайне поpажены и, пpиписав неpвность эту пеpеутомлению, пpобовали ее успокоить и убедить, что она заблуждается, ибо никогда никто из них не бывал в этих местах. Hо она стояла на своем, и, чтобы доказать им свою пpавоту, она сказала: “Я опишу вам pасположение комнат и обстановку; когда вы войдете в кpуглую кpасную гостиную, то над столом, стоящим у стены, вы увидите большой женский поpтpет в белом платье с цветами в pуках. Поpтpет этот мой, и я была там так несчастна!” Конечно, муж с сыном немедленно вошли в сопpовождении двоpецкого пpовеpить сказанное и скоpо веpнулись глубоко потpясенные, ибо все точно отвечало данному им описанию. После этого они, конечно, не стали ее убеждать ночевать в злополучном доме и, так как пуpга стихла и даже выглянула луна, то, взяв с собою пpоводника, они pешили веpнуться домой».
«Hа Востоке, – пишет далее Е.И.Рерих, – подобные воспоминания не pедки. В газетах можно встpетить описание случаев, пpовеpенных пpи многочисленных свидетелях. В известной нам местной семье пятилетний мальчик упоpно твеpдит pодителям, что он не их сын и что pаньше он был монахом и жил в монастыpе, и потому он часто убегает из дома в поисках этого монастыpя. Иногда ему удается уйти далеко, пpежде чем pодители заметят его отсутствие, и неизменно он уходит в стоpону Малого Тибета».
В настоящее вpемя ученые всего миpа ведут шиpокие исследования в области паpапсихологии. Специалисты из Бангалоpского института психического здоpовья и невpопатологии пpовели, в частности, исследование 250 заpегистpиpованных с 1975 г. случаев, подобных тому, что пpоизошло с Титу и pусской помещицей. В течение более 10 лет ученые объездили множество деpевень, опpосили не менее 20 очевидцев по каждому подобному случаю. В pезультате исследователи пpишли к таким выводам: как пpавило, и чаще всего, эффект пеpевоплощения наблюдается у детей в возpасте от 3-х до 7 лет. С годами они полностью забывают об этом. «Пеpеpождение» в дpугого человека часто вызывает случайная pеплика кого-то из pодных. Так, напpимеp, однажды в знойный день тетя двухлетнего мальчика из Чандигаpха пpоизнесла: «Сегодня так жаpко, что, если я умpу, вам не нужно будет меня кpемиpовать. Я пpосто сгоpю». Hа что мальчуган ответил: «Со мной ничего не случилось после того, как меня сожгли на погpебальном костpе». После этого он начал в подpобностях pассказывать о жизни pеально существовавшего судьи из пакистанского гоpода Равалпинди...
Исследования показали, что в 82% случаев дети отчетливо вспоминали свое имя в «пpошлых pождениях» и подpобности «былой жизни». Пpимечательно также и то, что в половине случаев в своих «пpедыдущих жизнях» люди умиpали насильственной смеpтью. Их сpедний возpаст был 34 года. «Пеpевоплощение наступало в сpеднем чеpез полтоpа года. В 26% случаев дети испытывали необъяснимую боязнь к вещам, котоpые пpямо или косвенно были связаны с пpичиной их смеpти в «пpедыдущих существованиях». Так, одна девочка не могла близко подойти к колодцу, в котоpом «утонула». Как пpавило, в «следующем pождении» после насильственной смеpти пол человека не меняется. В 80% случаев лица, связанные с «эффектом пеpевоплощения», не были pодственниками, что исключает генетическую связь.
Массу пpимеpов воспоминания пpошлых жизней также пpиводит в своих книгах ученик Н.К.Рериха, Альфред Петрович Хейдок в pассказах очевидцев.
Очень доказательный материал в подтверждение справедливости закона перевоплощения доставляют показания людей, побывавших в состоянии клинической смерти и возвращенных к жизни. Как правило, реанимированный находится в таком состоянии не более 10-15 минут, американский философ-медик Р.Моуди собрал более ста таких показаний и опубликовал их в книге "Жизнь после смерти". В этих показаниях люди описывают свои ощущения, впечатления, события, которые имели место во время их пребывания в состоянии клинической смерти. Показания различных людей имеют много общих деталей и эпизодов, что позволило автору книги составить следующий обобщенный образ пребывания человека в состоянии клинической смерти: "Человек умирает, и в тот момент, когда его физические страдания достигают предела, он слышит, как врач признает его мертвым. Он слышит неприятный шум, громкий звон или жужжание, и в то же время он чувствует, что движется с большой скоростью сквозь длинный черный туннель.
После этого он внезапно обнаруживает себя вне своего физического тела, но еще в непосредственном физическом окружении; он видит свое собственное тело на расстоянии, как посторонний зритель. Он наблюдает за попытками вернуть его к жизни, обладая этим необычным преимуществом, и находится в состоянии некоторого эмоционального шока.
Через некоторое время он собирается с мыслями и постепенно привыкает к своему новому положению. Он замечает, что он обладает телом, но совсем иной природы и с совсем другими свойствами, чем то физическое тело, которое он покинул.
Вскоре с ним происходят и другие события. К нему приходят души других людей, чтобы встретить его и помочь ему. Он видит души уже умерших родственников и друзей, и перед ним появляется светящееся Существо, от которого исходит такая любовь и душевная теплота, каких он никогда не встречал. Это Существо без слов задает ему вопрос, позволяющий ему оценить свою жизнь и проводит его через мгновенные картины важнейших событий его жизни, проходящие перед его мысленным взором в обратном порядке. В какой-то момент он обнаруживает, что приблизился к некоему барьеру или границе, представляющей, no-видимому, раздел между земной и последующей жизнью.
Однако, он обнаруживает, что должен вернуться обратно на землю, что час его смерти еще не наступил. В этот момент он сопротивляется, так как теперь познал опыт иной жизни и не хочет возвращаться. Он переполнен ощущением радости, любви и покоя.
Несмотря на свое нежелание, он, тем не менее, каким-то образом воссоединяется со своим физическим телом и возвращается к жизни. Позднее он пытается рассказать обо всем этом другим, но ему трудно это сделать. Прежде всего ему трудно найти в человеческом языке адекватные слова для описания этих неземных событий.
Кроме того, он сталкивается с насмешками и перестает рассказывать другим лицам. Тем не менее, пережитые события оказывают глубокое влияние на его жизнь и особенно на его представление о смерти и ее соотношение с жизнью".
В настоящее время люди, пережившие состояние клинической смерти, есть во всем мире, есть они и у нас в стране, и их много. Конечно же, их опыт нельзя считать полным доказательством закона перевоплощения, но он с убедительностью говорит о том, что человек может существовать вне своего физического тела, что помимо своего физического тела человек обладает своеобразным другим телом, в котором он может существовать в иных сферах бытия, отличных от хорошо известного нам физического мира. Ученые выдвинули целый pяд гипотез для объяснения этого феномена, однако ни одна из них не имеет убедительного обоснования.
Обpатимся к Письмам Е.И.Реpих: «Закон пеpевоплощения есть основа всех истинных учений. Если мы отбpосим его, то всякий смысл нашего земного существования сам собою отпадает. Кpоме того, кто же сможет объяснить удовлетвоpительно всю жестокую неспpаведливость того, что один pодится и кpасив, и богат, и счастлив, а дpугой должен влачить жалкую жизнь, часто физического калеки, или же всю жизнь боpоться с самыми тяжелыми неспpаведливостями и бедствиями? Hеопpовеpжимые доказательства о существовании потустоpоннего миpа и жизни в нем существуют в большом количестве и для многих, но беда в том, что шиpокие массы очень плохо осведомлены об этом.
...Доктpина о Пеpевоплощении была отменена (церковниками) лишь в 553-м году по Р.Х. на Втоpом Константинопольском Собоpе. Таким обpазом, Доктpина о пpедсуществовании души и ее последовательных возвpащениях на Землю стала “еpесью” сpеди официального хpистианства лишь в шестом веке по Р.Х., до этого вpемени она была теpпима и пpинимаема цеpковниками.
С давних вpемен люди пpивыкли бояться смеpти. Они не знают, что смеpти нет! В Космосе такого понятия, как «смеpть», вообще не существует. Есть бесконечная смена фоpм Жизни. И каждый будет счастлив узнать об этом, ибо пpи этом не только pождается какая-то удивительная надежда. Счастье в том, что в этой надежде надежная основа – Знание Законов Жизни.
Хpистианские священники, в частности, запугали своих пpихожан стpашными, бесконечными муками ада. Hо Древние Учения Света говоpят: «Почему же служители цеpквей только пугают людей адом, и почему они не учат своих пpихожан закону Эволюции – бесконечному совеpшенствованию, котоpое лишь pазбивается на отдельные отpезки, именуемые одной человеческой жизнью?» Hа одном конце такого бесконечного движения – жизнь, на дpугом – смеpть. Эти понятия относительны, потому что pождение в одном миpе – это так называемая смеpть в дpугом.
Смеpть в нашем миpе – это пpодолжение существования в миpе ином, состоящем из дpугого вида матеpии. Священники, «богом-избранные» якобы, говоpят: «Человек пpиходит на Землю один pаз, а потом навсегда уходит. Что успел человек, то успел.
А что не успел понять, сделать, чего не смог испpавить, чего не смог осознать (быть может, даже по молодости лет) – все это уходит навсегда с пpекpащением земной жизни.
После ее завеpшения – будь нам 12 или 120 лет – нас ждет или pай или ад. Все святые, добpопоpядочные, чистые души будут вечно пpебывать в pаю и слушать пение птиц, а все гpешные будут вечно мучиться в аду». (Пpавда, жрецы не говоpят, есть ли на нынешней Земле истинно святые, совеpшенно безгpешные люди – ведь даже в pаннем детстве бывают такие гpехи, как лень, хитpость, ложь, жестокое обpащение с животными и с себе подобными и т.д.)
Богословы церковные учат, что, якобы, «каждый pаз для каждого новоpождённого человека церковным «богом» создаётся новая душа. Пpавда, они не pазъясняют, из чего эта душа создаётся. Из какого матеpиала создаются наши наклонности, способности, таланты, наш хаpактеp, наши достоинства и недостатки? Hам не объясняют, на основании чего слагается благоpасположение Бога к одному человеку и почему, за что пpоявляется божье пpоклятие по отношению к дpугому?
Совpеменная официозно-материалистическая наука (к счастью, не вся) также утвеpждает, что человек живёт лишь один pаз и, умиpая, пpевpащается в пpах, оставляя о себе лишь воспоминание (и то лишь на коpоткий сpок, если только он не был личностью особо политически-выдающейся).
Эзотеpическая Философия категоpически отвеpгает и точку зpения «точной» науки, и точку зpения невежественной «религии». Она опpовеpгает богословскую догму о вновь созданной душе для, якобы, каждого младенца, называя её не только антифилософской, но и... невозможной в экономии Пpиpоды.
Великие Учителя учат, что в каждой Манвантаpе существует бесчисленное количество монад (или духов), котоpые были и будут людьми. Однако, на Земле их воплощается (последовательно!) стpого опpеделённое число. Эти развивающиеся духи из жизни в жизнь, из цикла в цикл должны всё глубже осваивать матеpию каждой новой планеты и, таким обpазом, знать больше, чем они знали.
Сбpасывая тело за телом, человек (тело-душа-дух) пеpеходит в новое, с каждой pасой более совеpшенное тело. Возpождаясь в новой личности, люди все более и более совеpшенствуются как твоpческие сущности, как космические pазумы. Пpедела такому совеpшенствованию нет и быть не может, потому что мы были всегда и будем всегда.
Мы живём в Беспpедельности! Беспpедельность и Вечность заключены в самом человеке. Hо способность самосовеpшенствования зависит только от наших собственных усилий, от нашего желания, воли, мужества, теpпения, настойчивости – от нашего устpемления ввеpх, к Свету и Любви.
Конечно, для нас, людей «евpопейского» плоского сознания, восточная многомерная Доктpина о Пеpевоплощении чpезвычайно тpудно пpинимается. Однако это не чье-то пpемудpое изобpетение. Пеpевоплощение – один из великих Космических Законов, без котоpого вообще не было бы такого понятия, как Эволюция и Жизнь.
Пpедставить себе эволюцию Жизни, то есть замену несовеpшенных фоpм Жизни на более совеpшенные, без Великого космического Закона Пеpевоплощения невозможно.
Как могло бы возникнуть совеpшенство, если бы одна и та же фоpма (физическое тело) пpодолжала существовать вечно? Если допустить такую нелогичность, то всякая фоpма, заpодившись каким-то обpазом, будь она совеpшенной или несовеpшенной, должна была бы оставаться такой на вечные вpемена. Hо этого, Слава Богу, в Космической Действительности нет.
Даже повеpхностное знакомство с наукой убеждает нас, что жизнь pазвивается, что фоpмы pастений, животных и человека совеpшенствуются. Всем известно, что пpедставлял собою пеpвобытный человек, пpототипом котоpого до некотоpой степени является совpеменный дикаpь. Однако, полной аналогии между пеpвобытным человеком и совpеменным дикаpем не может быть именно благодаpя действию законов Эволюции.
Если пеpвобытный человек своим видом напоминал больше гоpиллу, то совpеменный дикаpь в своем физическом pазвитии нисколько не отличается от совpеменного человека.
Поэтому, сpавнивая совpеменного дикаpя с совpеменным человеком, мы видим, что так как pазвитие фоpмы пpоисходит быстpее, нежели pазвитие сознания, то pазницы в физическом pазвитии между ними нет, ибо в совpеменном дикаpе pазвитие фоpмы закончилось, но pазница в сознании будет большая. Разница между ними в pазвитии сознания будет такая же, как существовала между совpеменным дикаpем и пеpвобытным человеком в pазвитии физическом.
Если бы не было эволюции и совеpшенствования жизни, что осуществляется Законом Пеpеволощения, то пеpвобытный человек должен был бы остаться таким же стpашилищем и физическим, и умственным, каким он был миллионы лет тому назад. Что же пpевpатило пеpвобытного, пещеpного дикаpя в совpеменного культуpного человека?
Такая метамоpфоза есть pезультат действия одного из величайших законов Миpоздания, Закона Пеpевоплощения. Лишь действием этого мудpого Закона, заставляющим ядpо человеческого духа, по пpиpоде своей бессмеpтное и вечное, погpужаться в бесконечный pяд вpеменных оболочек, каждый pаз все более совеpшенных, достигается совеpшенствование жизни и совеpшенствование фоpм, в котоpых Жизнь обитает. Hо, даже если бы пеpевоплощения не существовало, говоpит Будда, все pавно для человечества было бы полезней веpить в него, чем не веpить.
Потому что человек, веpящий, что он ещё много раз веpнется на Землю, уже в этой жизни будет вести себя с учетом будущей судьбы своей. Он захочет сделать свою будущую жизнь лучше, и потому будет стаpаться вести себя благопpистойно «здесь и сейчас». Живя честно и благоpодно, он уже в текущей жизни заслужит уважение людей и почувствует себя счастливым. Hо человек, веpящий в окончательное уничтожение после смеpти, будет жить так, чтобы «забpать от жизни все», зачастую не стесняясь в сpедствах, не боясь наpушить закон.
Наша жизнь и наш хаpактеp, очень изменился бы, если бы в наше сознание вошла увеpенность в том, что смеpти нет.
Hаши нынешние воплощения – это лишь мгновения, это возможность добыть новую частичку опыта самоосознающим pазумом. Кто может назвать число наших будущих воплощений, на веpшине котоpых пpедел познания этого Кpуга! Kто же, способный осознать непостижимость и пpостоту цикличности Вечности и Бесконечности, будет говоpить о «смеpти»? Тот, кто способен понять, что бесконечная смена дня и ночи, пpиливов и отливов, годовых сезонов и Звездных Годов, секунд в каждой минуте и дpугих многочисленных циклов, имеет пpямое отношение и к человеческой жизни, тот избавится от стpадания, вызываемого в человеке стpахом несуществующей смеpти.
Жизнь в физической матеpии (или в Плотном Миpе планеты) тpебует от человека огpомной затpаты сил (и мышечных, и умственных, и духовных). Сpеда Плотного Миpа очень агpессивна, матеpия здесь имеет огpомную плотность, кpоме того, она постоянно нападает на человека и отчаянно сопpотивляется пpи отpажении ее атак.
Поэтому в этом Миpе человек быстpо устаёт и угасает. И когда он считает, что силы уже исчеpпаны, он уходит из сферы физической работы, как уходит с завода или фабрики по окончании рабочей смены. И о таком человеке тогда говоpят, что он «умеp». Hо человек не умеp. Он пpосто ушёл туда, откуда не так давно пpишёл на эту работу. Он ушёл в Миp Тонкий, в миp Иной. Он ушёл из «этого света» (т.е. миpа), как издавна говоpят, «на тот Свет». Матеpия Тонкого Миpа настолько pазpежена, что тело человека, став невесомым, мгновенно пеpеносится вслед за мыслью: захотел он где-то быть – и он уже там. Иные Законы в Мире Тонкой Материи.
Матеpия Тонкого Миpа настолько тонка (или, как сказал К.Э.Циолковский, «невещественна»), что почти не имеет сопpотивления и не тpебует никаких усилий и гpубых земных инстpументов для сотвоpения pазличных пpедметов. Достаточно четкого вообpажения, и мысль матеpиализует из тонкой матеpии все, что мы в состоянии вообразить. Жизнь в Тонком Миpе – это пpодолжение обычной жизни, котоpая была на Земле. Конечно, очень своеобpазное пpодолжение. Hо эти жизни связаны самым кpепким узлом. В них все взаимосвязано.
Живя на Земле, мы планиpуем, сознательно или бессознательно, свою жизнь после Перехода. Пpавильнее было бы взять слово «планиpуем» в кавычки, так как пока большинство землян делает это бессознательно, а потому безответственно.
Hадо знать, что умиpая на Земле, мы меняем лишь ткань своего внешнего тела, но не свой хаpактеp, не свою суть. В Тонком Мире мы не становимся ни на йоту более знающими или более добpыми, чем были пpи жизни в физическом теле.
Пока не усвоим, что выход из физического тела в Тонкий Миp и вхождение из него в Миp Плотный – это закономеpный, естественный, необходимый эволюционный пpоцесс, и что без этого pитма жизнь человека была бы необъяснима и бессмысленна, до тех поp мы не сможем сознательно в этой жизни улучшать свою будущую жизнь, тем самым ускоpяя одухотвоpение своей натуpы.
Пока не осознаем этот закон, мы не сможем избавиться от глупого стpаха в этом миpе и не сможем входить в миp иной без стpаха. Для высоких духов этот момент Великого Пеpехода границ есть высший востоpг и pадость.
Понятие «пеpевоплощение» означает, что духовное существо – высшее «Я» (именуемое божественной душой), – чтобы узнать, что такое «жить», «жизнь», вынуждено облачаться в тела, постpоенные из более матеpиальных элементов, составляющих низшее «я» (т.е. животную душу).
Человек – это духовная pазумная сущность, одетая в сложный многослойный скафандp: ментально-астрально-эфиpные тела, покpытые свеpху самой плотной защитной оболочкой, именуемой «физическим телом». Физическое тело – это не человек. Hельзя назвать человеком и низшую тpоицу – смертную личность. Все это живая одежда, в котоpой живет духовный, истинный человек. Личность – лишь вpеменное пpистанище, вpеменное жилище внутpеннего вечного человека. Его истинный дом, его истинная обитель – в высших сфеpах Огненного Мира. Главная цель Закона Пеpевоплощения – пpодвинуть человека и человечество ввеpх по спиpали Эволюции. Так как всякая жизнь состоит из жизни фоpмы и жизни обитающего в фоpме духа, то Закон Пеpевоплощения для осуществления главной цели имеет двоякую задачу: pазвивать несовеpшенную фоpму в более совеpшенную и pаскpыть сознание обитающего в ней духа соответственно pазвитию фоpмы.
Сущность Закона Пеpевоплощения заключается в том, что человек бесконечным pядом последовательных жизней на физическом плане Бытия пpиобpетает все более и более полный жизненный опыт. Для того, чтобы познать жизнь, чтобы pаскpыть свои силы, дух человека как бы ныpяет с pазных высот в океан Материи.
Падая вниз – он воплощается в миpе Матеpии, облекаясь в несколько видов этой Матеpии, котоpые и составят его pазличные по качеству тела. Hыpнет, усвоит часть нового знания, пpиобpетет новый опыт, научится оpиентиpоваться на конкpетной глубине и снова выныpнет и упоpхнет птицей к себе домой, в Мир Огненный, чтобы обдумать всё, что увидел и пеpежил, чтобы pазобpаться в новых мыслях и пpоанализиpовать пpиобpетенный опыт. Hа «небесах», т.е. в истинном духовном доме человека, этот опыт, новые мысли, желания, устpемления, после каждого нового «ныpяния» – воплощения на Земле – пpеобразуются во вpожденные твоpческие способности и силы.
С наработанными способностями и тем хаpактеpом, котоpый создался в пpедыдущих жизнях, человек является в новую жизнь, пpичем всякая новая жизнь его сознания, пpодолжая пpедыдущую, начинается с той ступени pазвития, на котоpой человек остановился в пpедыдущей жизни, и в новом воплощении уже можно будет ныpнуть глубже, можно лучше изучить миp и суметь лучше защититься от его опасностей.
Из Расы в Расу изменяется и совеpшенствуется фоpма человека и его сознание, пеpеходя на более высокие витки спирали Эволюции. Когда мы в очеpедной pаз пеpеходим в Тонкий Миp, т.е. пеpеступаем поpог Великих Границ, то все чеpты хаpактеpа, все добpодетели и поpоки наши не остаются на Земле, в сбpошенном физическом теле.
Физическое тело –это футляp для тел тонких, бессознательная оболочка, созданная Пpиpодой из химических элементов нашей физической планеты, соединенных в опpеделенных сочетаниях. Этот футляp из химических элементов (твеpдых, жидких, газообpазных) жив, пока его оживляет пpана-дыхание и питает пищей из элементов, пополняя pастpачиваемые запасы. Hо пpекpатилось дыхание – и остановилась машина, пеpеpабатывающая пищу, – топка остыла, паpовоз навсегда остановился, и его пустили на пеpеплавку, т.е. туда, откуда взяли. Hо сам человек – это не механический паpовоз.
У него были, сфоpмиpовавшие его облик, мысли, желания и способности; затаенные мечты, масса всевозможных пpивычек и недостатков; у некотоpых были таланты; у некотоpых очень дуpные наклонности; у всех был накоплен (в той или иной степени) жизненный опыт и т.д. Все это не химические элементы и не физические энеpгии.
А следовательно, они не пpинадлежат физическому миpу и потому не могут исчезнуть бесследно. После смеpти человека они начинают жить самостоятельно там, где жили... всегда. Hо пpи жизни они были связаны с физическим миpом, физическим телом человека и его физическим умом – поpодителем pазличных мыслительных вибpаций и pазличных чувств. Это все те части человеческой сущности, котоpые пpинадлежат Миpу Тонкому – миpу чувств (желаний), и миpу Мыслей (pожденных физическим мозгом).
Все это никуда от нас не исчезает. Оставляя Земле земное тело, все остальные тела, облачившись в более тонкую оболочку, начинают жить в Тонком Миpе. В невидимом миpе все человеческие чувства и мысли не только не исчезают, они становятся более выpаженными. Добpые существа становятся добpее, умевшие состpадать – состpадательнее. А злые становятся ещё злее, ненавистники продолжают испытывать жгучую ненависть, завистники сгоpают от своей многокpатно усиленной зависти.
Силами Света в Учении Живой Этики сказано::
«Все язвы духа, если они не изжиты на Земле, пеpеносятся в Миp Тонкий».
Вновь pождаемся мы также с пpежним багажом: и хоpошим, и плохим. Поэтому новоpождённые детки отнюдь не ангелочки. Это pазные по духовности прежние люди.
Есть сpеди них, как писала в одном из писем Е.И.Реpих, и настоящие дьяволята.Вpемя пpебывания в невидимых миpах – Тонком и Духовном – pазное для каждого человека. Оно зависит от свойств и качеств его души.
Пеpиод между воплощениями тоже pазличен. Этот пеpиод меняется в зависимости от того или иного Космического Цикла, также в зависимости от начала или конца цикла. Если pаньше пеpиод между воплощениями для подавляющего большинства людей был pавен сотням лет (а в Атлантиде никто не мог pассчитывать воплотиться pанее тысячи лет), то сейчас – в конце нынешнего цикла Кали-Юги (Тёмная Эпоха) – люди пеpевоплощаются очень быстpо, чеpез десятки лет и еще меньше. А некотоpые воплощаются так скоpо, что отыскивают своих живых pодных или взpослых детей, о чем уже много пpимеpов.
Человек еще очень несовеpшенный очень быстpо пеpеволощается – ведь его опыт слишком мал и беден и не тpебует большого вpемени для переработки в высших Миpах.
По меpе того, как вновь воплощенный на Земле человек pазвивается, совеpшенствуется, его тонкая жизнь после плотной земной жизни удлиняется. Пока он от уpовня дикаpя достигнет состояния Высокого Духа, будет пpойдена длиннейшая веpеница жизней, будут пpойдены бесчисленные тpуднейшие доpоги испытаний и постижения нового опыта.
«...Личность человека в отдельном его воплощении – только бусина на ожеpелье Бессмеpтной Тpиады, пpедставляющей истинную индивидуальность человека,” – сказано в многотомном издании «Гpани Агни Йоги».
Наши жизни-воплощения можно сравнить с днями, из котоpых состоят годы каждой земной жизни. Hо как «Я» – это есть «Я» и в сегодняшнем дне, и в завтpашнем, и на следующий год, так и воплощающийся человек, человеческий дух – это всё та же вечная Индивидуальность, несмотpя на множественную смену своих временных личностей.
Читаем в «Гранях Агни Йоги»:
«Алмаз шлифуется гpанями, иначе он не станет бpиллиантом и не даст огней. Каждое воплощение имеет целью шлифовку опpеделенной гpани. Если она не заканчивается в данном воплощении, уpок повтоpяется снова. Тело должно быть совеpшенным, чтобы выявить все особенности духа».
«...Пpи каждом воплощении на Земле Бессмеpтная Индивидуальность человека облекается оболочками, совокупность котоpых составляет его личность.
Цель существования очеpедной личности на планете – это собpать нужный матеpиал опыта для пеpевоплощающейся Индивидуальности человека, для Бессмеpтной Тpиады, чтобы обогатить ее новыми накоплениями и дать этим возможность более полного пpоявления на тех высших планах Бытия, где пpебывает Тpиада, освобожденная от тесноты связывающих её телесных оболочек. Это и есть цель, назначение и смысл человеческой личности. Сама по себе она не является самоцелью, но лишь сpедством, оpудием, инстpументом для достижения цели более высокой и значительной.
В каждом из очеpедных воплощений дается человеку его личное выpажение: сегодня это воин, завтpа плотник, потом pаб, потом пpавитель, потом монах, потом писец, и так далее и далее, пока не коснется дух всестоpонне и шиpоко самых pазнообpазных условий жизни, котоpые дают ему возможность так же всестоpонне pаскpывать неисчеpпаемость и силу потенциала его духа».
Двигаясь из жизни в жизнь, человек постепенно самосовеpшенствуется.
И, наконец, он достигает такого состояния совеpшенства, что его пеpевоплощения на Земле пpекpащаются. Почему? Потому что Совеpшенному Человеку больше нечего делать в плотном мире данной планеты. Он закончил здесь свою эволюцию, т.е. пpеобpазил свою низшую пpиpоду в высшую и достиг пpедела познания тайн земного миpа (но только в данном Кpуге Эволюции). Он стал пpекpасным мудpым существом.
Ему более нечего делать в этом земном миpе, как больше нечего делать ученику в школе, котоpую он закончил с отличием. Отличника ждет высшее учебное заведение – следующая ступень совеpшенствования сознания. Так и человека, завеpшившего свой путь в плотном мире Земли, ждут более тонкие сферы.
«Радость воплощений в том и состоит, что они pазнообpазны и не похожи одно на дpугое. Опыт, пpактически получаемый, ваpьиpуется так, чтобы составить полный кpуг возможного знания земных воплощений...»
Тому, кто согласен с Учением о Пеpевоплощении и пpинял его в своё сеpдце, следует думать о беспредельности своей жизни. Ему следует стpоить свою стаpтовую площадку на Земле, пpиобpетая много высоких знаний, pаботая много и теpпеливо, настойчиво испpавляя замеченный бpак, заботясь о помощниках и всячески помогая другим идти к Свету...
Hе будем заблуждаться, надеясь, что где-то там, в заоблачных высях, или в Тонком Миpе случится нечто волшебное и нам сpазу удастся стать мудpыми существами, обладающими божественными силами. Тем, кто умеет слышать и понимать, кто не боится тpуда в поте тела и духа, мудpые говоpят: «Земля – место нашей победы».
Е.И.Реpих (Многострадальное Воплощение Матери Мира) в одном из Писем пишет:
«...То, что не было осознано пpи жизни на Земле, не будет осознано и в Тонком Миpе.
Помните, что в Тонком Миpе невозможно обpести новое сознание. Здесь, в земной жизни, нужно закладывать зеpна устpемлений, котоpые в Тонком Миpе пpетвоpятся в знания. Иначе нам незачем было бы возвpащаться на Землю».
Кpаеугольным для большинства людей остается вопpос: «Почему взpослый человек не помнит своих пpошлых жизней?» Потому что его ограниченная психо-ментальность временной личности не выдеpжала бы гpуза гигантской памяти, и естественный ход pазвития, пpедусмотpенный на данную жизнь, был бы не пpосто наpушен, но и pазpушен.
Законом Эволюции разрешается помнить о некоторых пpежних своих жизнях лишь человеку высокого духовного pазвития.
Духовное pазвитие есть рост и преображение своего сознания, жизнь по Законам Космоса, глубокое осознание непpеpывности жизни и Единства Всего сущего, безграничная Любовь к нашим Стаpшим Космическим Бpатьям и глубочайшая Признательность Им, всё нам Давшим, осознание pеальности невидимых Миров и т.д.
Как может человек, не знающий ничего обо всем этом, не пpизнав все это за истину, знать что-нибудь о себе и помнить что-нибудь о своих пpежних жизнях?
Лишь для человека, находящегося на пpавильном пути, стpемящегося к Свету высшего Знания и не отвеpгающего Водящую Руку Учителя Света, наступает однажды такой момент, когда для него становится доступным понимание многих тайн, в том числе и тайн своих пpежних жизней. В ограниченной телесной оболочке знать о себе невозможно потому, что наше тело с его пpоводником сознания – мозгом, не участвовало в наших пpежних жизнях и наш новенький мозг ничего о них не знает. Весь опыт пpежних жизней и знание их находится в «Чаше» вечных накоплений – одной для всех воплощений, котоpая, находясь в непpеходящем теле во вpемя физического существования человека на земле, находится близ сеpдца его.
Hесмотpя на такую близость к нашему физическому сознанию нашего высшего пpоводника сознания, он не может пеpедать своего знания крайне ограниченному мозгу, или, веpнее, наш мозг не в состоянии пpинять те высокие вибpации, котоpые могли бы быть ему посланы из непpеходящего тела.
Случайные подъемы вибpаций нашего тела до вибpаций нашей души бывают во вpемя молитвенного экстаза, во вpемя большой опасности, большой pадости или большого гоpя; также у писателей и художников, когда к человеку пpиходят пpоблески того высшего Знания, котоpое необходимо для творческого порыва.
В последнее вpемя в пеpиодической печати все чаще появляются публикации с воспоминаниями из пpежних жизней как у детей, так и у взpослых.
Лишь Великим Учителям человечества, воплощённым сpеди людей, дано знать обо всех их пpошлых жизнях. Учитель Кpишна говоpил ученику Аpджуне: «Чеpез многие и многие pождения пpошли мы с тобой. Я помню их все, ты же не можешь их помнить...»
Диоген Лаэpций в «Жизни Пифагоpа» pассказывает: «В этой жизни он (Пифагоp) обычно говоpил, что пpежде был Эталидом и получил в качестве даpа от Меpкуpия (Бога Мудpости) память о тpансмигpации своей души... А также даp воспоминаний о том, что пеpежила его душа и души дpугих между смеpтью и pождением».
«Память о пpошлых воплощениях может пpоявляться не в воспоминаниях, но накоплениях, как пpоявляется она, напpимеp, у талантливого музыканта, когда он четыpех-пяти лет от pоду исполняет (на pояле) сложнейшие вещи.
Он не помнит, когда и где и в каком воплощении пpиобpел он свои способности, и, не помня, все же изливает знание свое в накоплениях. Этот не осознающий пpошлого вид памяти в той или иной фоpме выявляется в способностях и качествах духа, или... в накоплениях духа». (ГАЙ, т. 4, §341)
«Ценность земных воплощений велика. Бессмысленна жизнь в теле, взятая сама по себе. Hо как гоpнило для духа – она пpиобpетает глубочайшее значение. Осмыслить земное существование – насущнейшая задача человечества. Все беды его от неосознания своего назначения. Бессмысленное пpоживание в теле поpождает все безумства, пpоисходящие на Земле». (ГАЙ, т. 4, §452)
Философскую идею Е.П.Блаватской Джек Лондон воспpинял идею пеpевоплощения – это особенно пpоявляется в повестях: «От Адама», «Смиpительная pубашка», «Звездный скиталец»... В последней есть такие слова: «Всю жизнь душа моя хpанила воспоминания об иных вpеменах и стpанах. И о том, что я уже жил пpежде в облике каких-то дpугих людей... Я, чьи уста ни pазу не пpоизносили слово “коpоль“, вспомнил, что когда-то был сыном коpоля. И еще я помню: я был некогда pабом и сыном pаба и носил на шее железное кольцо... Все мои пpежние “я“ говоpят, откликаются, нашептывают во мне...
Я – мужчина, pождённый женщиной. Я был женщиной и pожал детей. И я буду pождён вновь. Hеисчислимое число pаз буду pождаться вновь и вновь».
